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663【活力四射的時代】

    自從王淵輔國以來,大明制度總是在不斷變化。

    只要自身利益不受損,官員們已經習慣變化,而且還對此樂在其中。

    就在今年冬天,王淵改革官員休沐制度。

    確定元旦(正月初一)、上巳(三月初三)、端午、中秋、重陽、冬至為法定假日,全國官員可休息一天。每月逢初一、十五,全國官員可休假一天。但是,各部門必須留人值班,遇到緊急公務也要取消假期。

    對於京官來說,每月的初一、十五,是皇帝舉行大朝會的日子。

    大朝會屬於禮儀性質,遇到懶散的皇帝,根本不會定期舉行。朱元璋那會兒,群臣非常勞累,大朝會乃是君臣放鬆的日子,皇帝還要賜宴給群臣,直至正統七年才取消初一、十五大朝會賜宴。現在王淵規定,初一、十五的大朝會,早晨九點鐘準時舉行,群臣不必半夜起床,散朝之後就能自己去耍樂。

    另外,元宵節放假十天的舊例保留下來,國子監每月雙休的舊例也保留下來。

    唯獨庶吉士五日一休,這個特別優待被王淵取消,庶吉士與普通官員享受同樣假期。

    在王淵簡政裁員、加強考核之後,京城各衙門官員,其實工作挺忙碌的。人不能一直精神崩着,必須要定期放假才行,勞逸結合才能提高辦事效率。

    明代一年有三個重要節日,即元旦、冬至和皇帝生日。

    在這三天,皇帝要麼給群臣賜宴,要麼給群臣賜食。如果啥都不賜,說明出大問題了,天災**取消慶祝活動。

    今日冬至,賜食群臣。

    前些年,賜的是玉米、花生、瓜子等物,今年每人賜一隻半大火雞。

    火雞是首輔王淵的養雞場養的,賣給鴻臚寺,再賜給文武百官,順便附帶兩枚受精蛋,可以自己拿回家孵小雞。

    此時此刻,東安門外,就有幾個大臣,指着彼此僕從手裏的火雞閒聊。

    「此殷州異禽,比之中土雞,肥碩至斯也。」

    「確實肥碩,只是不知為何稱為火雞。」


    「王相名之,未解何因。」

    「我打算帶回家中飼養,可供觀賞,又能作畫。」

    「最好觀賞,此肉不香。」

    「安平兄吃過火雞肉?」

    「吃過,雞腿和雞翅還不錯,其他地方的肉又老又柴。」

    「……」

    近些年,新鮮玩意兒越來越多,火雞隻不過其中一個點綴。

    如今的官宦富貴之家,真是家家都有自鳴鐘,還出現專門侍鐘的僕人,平時擦拭灰塵,偶爾上油潤滑。

    戴眼鏡的官員也越來越多,老年儒士戴老花鏡,年輕士子戴近視鏡。都是那種單片眼鏡,不用時掛在胸前,用時取來架在鼻樑上。鏡片有玻璃的、有水晶的,鏡框有玳瑁的、有玉質的、有金銀銅的,已經有人把眼鏡譽為「文房第五寶」。

    哥白尼身邊跟着個翻譯,看到官員手裏提着火雞,問道:「中國官員為什麼每人都有一隻雞?」

    翻譯笑道:「今天是冬至,皇帝賞賜群臣。這種火雞是從殷州來的,平時不容易看到,皇帝就賞賜大臣們每人一隻。」

    「冬至?」哥白尼沒聽明白,因為翻譯不知道該咋翻譯,直接使用了「冬至」的漢語音節。

    翻譯解釋說:「今年以後,就開始回暖了。」

    哥白尼瞬間明白,原來今天是太陽回歸日,也是西方聖誕節的起源。

    西方世界許多民族,都把冬至視為太陽神的生日,羅馬、敘利亞、波斯的太陽神都在冬至這天誕生。羅馬太陽神的生日,由於年代久遠、曆法不精,因此被定在12月25日,這天被稱為「太陽神節」。

    耶穌以前是沒有確切生日的,各國胡亂給耶穌慶生,春夏秋冬四個季節都有。直至公元354年,羅馬主教才取「羅馬太陽神節」,把耶穌生日安排在這天,「聖誕節」由此出現。

    民國時期,中國人把聖誕節,稱為「西曆冬至」,其實剛好歪打正着。

    哥白尼繼續在城中閒逛,陸續看到好幾撥遊學士子,他好奇道:「中國的年輕學者,為什麼都帶着一把劍呢?」



  
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