中分頭，然後在一邊說道：「既然你們想聽，那爺今兒個就給你們好好念叨念叨。」
說着，小爺晃頭晃腦的開始講解了：「金有價，玉無價，知道為啥不？因為金子這東西吧，從古至今都有，年份在上面留不下痕跡，而且黃白之物忒俗，和玩古玩這一行的人追求的理念背道而馳！玩古玩的，追求的是一個雅字，什麼叫做雅？玩的歷史年份，老物件的來歷和故事，那叫做雅，玩的老物件的稀罕，也叫雅，譬如玉，這就是最好的東西，玉在古代是君子，君子如玉不是？所以啊，這古玉的價值，比黃金要高得多，鑑別古玉和鑑別現代玉也就有一定的差別之處，總的來說，首先要觀其形、聞其味，然後，斷其年代、質地，最後斷其用處、佩戴者是誰，要綜合這一切的信息再來定價值！」
小爺講的精緻，我聽的入神，不知不覺都已經湊到了小爺面前，只見小爺摸索着那玉璧，玉璧是環形，中間有空，四周上面鐫刻着野獸，看上去溫潤的玉上雕着野獸給人一種挺奇怪的感覺，反正我沒聽說過有這樣的玉璧，我以前也見過這種老東西，大都上面雕着祥雲之類的，這雕野獸的還是頭一回頭見。不過，小爺似乎看出了我在想啥，看了我一眼，直接就說到了這個點上：「那麼，咱們先來說說這個形吧。看形，主要就看玉上紋，紋就是雕刻出來的圖樣，這圖樣講究上可大了去了，琢工每個年代的都不一樣，雕出來的自然也就不一樣。咱手中這玉璧呢，上面這紋，叫做獸面紋，這種紋就在良渚文化時期出現過，後世就再沒有了！良渚文化這是出現在五千年前的東南太湖地區的新石器文化，古人知道有這麼個文化，但遺址一直都沒發現，也就近現代才挖掘出來的。也就是說，到了近現代才出現了獸面紋玉璧的真品，古代壓根沒出現這東西，就算出現，也全都是古人做的假冒偽劣產品，打着良渚文化玉器的名字騙人的，懂了吧？所以，我說這東西是假的。
可是呢，為什麼我又說它是真的？
這就得說味道了，這東西舔上去又咸又腥，臭烘烘的，就跟從三伏天的糞坑裏撈上來的一樣，但又臭的不辣眼睛，臭的有底蘊，這臭味兒沒個千八百年醞釀不出來，所以說，這東西就算是古人做的假古董，但是到了咱們現在，也成真正的老東西了，成真正的古董了！
我的意思你們應該是明白的吧？」
小爺說的吐沫星子橫飛，休息了好一會兒，看我們總算消化了他說的東西，才又一次開口說道：「那麼這個東西真正的年代出現在什麼時候呢？我猜測，應該是宋代，為什麼這麼說呢？
你們仔細拿手電筒照照這個玉璧，然後你們就會發現，它有兩個顏色，也就是說，它沁色沁了兩層！
啥是沁色？
古玉長時間在各種存放環境下與所接觸的器物之間的顏色變化，咱行話就叫『沁色』。如古玉存放於紅色漆器內，可能受紅色沁，黑漆則可能產生黑色沁，黃土內埋藏，則可能產生黃褐色沁。
看沁色，是斷定古物件兒的一個最重要的部分！
咱們且看看咱們手裏的這東西，首先它外面的包漿這些東西，這裏的沁色，是發黃褐色的，很均勻，絕對是真沁色，這是在古墓裏面形成的沁色！
可是，在這玉璧的最裏面的沁色，它卻是紅色的，就跟雞血一樣，這個叫做雞血沁，是最金貴的一種沁色，這根本不是古墓裏面能形成的，也就是說，是這玉璧進入古墓之前就帶的沁色，再聯繫咱們之前說的，這獸面紋古玉是偽造的，那麼就能得出這麼一個結論——這雞血沁，是偽造古玉的古人自己做上去的！
怎麼做雞血沁？法子很多，但能做的這麼好的，幾乎難辨真偽的，只有一種老手藝，叫老提油兒！
據傳甘肅的深山中有一種虹光草，將它搗成汁液，拌入少許瑙砂攪勻，再將新玉器浸入，用點燃的新鮮竹枝烘烤，草汁便滲入玉器紋理中，呈現出雞血紅色。
這種老手藝早就已經失傳了，就是在北宋時期曇花一現，後世就再沒有出現過，後世出現的提油法叫新提油兒，不過都用在含石上面，和老提油兒壓根不是一個概念，工藝手法都不再一個層次！
綜合這一切，我做出的年代推測就是——咱們手裏的這塊玉璧，在北宋時期被人偽造出來的，後來蒙古人打進中原，看見什麼搶什麼
