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第四十一章 格鄧往事

就是不管是鄧布利多還是格林德沃都沒有放棄變革,都沒有放棄他們對推翻《國際保密法》,建立由智慧和強大的男女巫師領導的仁慈的新全球秩序的想法,只不過一個是激進派,一個是緩進派。

    不過兩個人的思想還是一樣的。

    卓群看着面前的這個人,他想要知道明明這個人是不可能成為這個全新秩序的受益者的,怎麼就這麼執着呢?

    卓群又摸了摸自己手上的戒指,然後看着格林德沃,對着他施展了心靈寶石的能力,想要從他的嘴裏知道這個世界更多的隱秘,然後再來決定如何的處理鄧布利多,即便是到現在卓群都沒有想好自己要怎麼對待鄧布利多。

    是和不列顛的十號一起處理掉鄧布利多,還是和鄧布利多聯手。

    要是和鄧布利多聯手的話,鄧布利多百歲的年紀卓群還是不放在心上的,畢竟百歲而已,想要恢復青春還是有可能的。

    可是卓群不知道鄧布利多到底是個什麼樣的人,他不知道和這個人合作到底會怎麼樣,會不會有什麼危險。

    一個能對自己的族群這麼算計的人,卓群可是不敢相信的。

    在卓群的影響下,格林德沃就開始了對自己和鄧布利多過去的講述。

    卓群也打開了錄音設備開始了記錄。

    格林德沃在被德姆斯特朗學院開除後,為了探索聖器的信息來到英格蘭的戈德里克山谷,傳說中死神隱形衣的第一個擁有者,伊格諾圖斯·佩弗利爾,就安息在這裏。

    他就在戈德里克山谷住了一個夏天,格林德沃的姑婆,着名的魔法史學家巴希達·巴沙特也生活在這裏,她為蓋勒特提供了住處、大量的書籍文獻,以及最低限度的監督。


    在這一年格林德沃見到了阿不思·鄧布利多,這兩個年輕人在許多地方都有共同點:他們都是有文化、有才華的年輕巫師,都有着理想與抱負,然後在共同理想的吸引下,兩人建立了柏拉圖式的愛戀,並成為了志同道合的夥伴。

    他們本來準備離開戈德里克山谷去全世界尋找死亡聖器,以死亡聖器成為死神的主人,利用這種超凡的力量領導巫師界的革命,推翻《國際保密法》。

    但在他們準備離開的時候阿不福思·鄧布利多表示了反對,三人之間爆發了一場三方對決,並導致阿利安娜·鄧布利多死亡,在此之後兩個人的合作終於土崩瓦解。

    不過這個是所有人都知道的事,可是所有人不知道的是,兩人對變革巫師界的想法,沒有一點的動搖,因為阿利安娜·鄧布利多是個被麻瓜小孩欺負成默默然的巫師小孩,這就讓他們更加的堅定了推翻《國際保密法》的想法。

    只不過這件事,他們都是以自己的方式展開的。

    格林德沃在離開了不列顛以後,很快的從魔杖製作大師格里戈維奇那裏偷走了老魔杖,然後就開始組織起自己的軍隊。

    最終格林德沃和他的狂熱者在歐洲進行了幾次極具破壞性的攻擊,並引起了國際魔法當局的注意。

    這幾起攻擊事件也在麻瓜世界中引起關注,魔法世界曝光的風險急劇增高。為了回應格林德沃的行動,一場國際搜捕行動也隨之開展。

    而格林德沃也在全世界的其他地方開始傳播起他的思想了。

    格林德沃在麻瓜世界裏知道了一件事,在這個世界上,思想比武器更加的可怕,因為武器只能殺人,只能威脅人,但是武器和使用武器的人可以被摧毀,被消滅,但是思想從他出現的那一天開始就不會被消滅的。

    思想只會一點點的壯大,一點點在人的思想中生根發芽,只要有一天破土而出,而在這個階段是沒有人能阻止的,因為所有阻止它的力量,都將會讓這個思想更加的強大。

    格林德沃的思想就是如此。

    在巫師界,不是光有純血巫師的,還有大量的麻瓜巫師,和純血巫師,這些人的數量事純血巫師的幾倍乃至幾十倍,可是這些巫師在巫師界是徹徹底底的最底層,連生活都是無法保障的。

    因為只要你是一名巫師,那麼你就要遠離普通人,只能在巫師界裏生活,可是巫師界就是一個小世界,完全無法讓每一個巫師好好的生活,那些最底層的巫師連自己的溫飽都是



  
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