背誦了起來：「盛神法五龍，盛神中有五氣，神為之長，心為之舍，德為之大；養神之所，歸諸道。」
說來也怪，僅僅是跟着讀着了這些話，方林就感到自己的體內有一股神氣的真氣在遊動。
方啟天問到：「林兒啊，你可感到了自己身體裏有一股神奇的真氣在遊動了？」
方林說道：「是的，感覺這股真氣就像是蛇一樣，在自己的身體裏慢慢遊動。」
方啟天繼續說道：「你可知道剛才那句話是什麼意思麼?」
方林說：「猜不出大概。」
方啟天說：「你閉上眼睛，慢慢聽着我的解釋來感受。要使精神旺盛充沛，必須效法五龍。旺盛的精神中包含着五臟的精氣，精神是五臟精氣的統帥，心是精神的依託之所。只有道德才能使精神偉大，所以養神的方法歸結為道。道是天地的開始，道產生一，一是萬物的開端。」
方林跟隨這方啟天的解釋，感覺這道理雖然聽起來簡單易懂，可似乎又有一種神奇的力量在自己的身體裏面慢慢的遊動。
方啟天說：「然後別急，跟着我讀誦下面這一段。」
方林閉口不言。
然後方啟天又是雙目爆紅，開始背誦道：「道者，天地之始，一其紀也，物之所造，天之所生，包宏無形化氣，先天地而成，莫見其形，莫知其名，謂之神靈。故道者，神明之源，一其化端。」
方林似乎感覺這內功心法喲神奇的力量一樣，然後就跟着方啟天繼續朗讀到：「道者，天地之始，一其紀也，物之所造，天之所生，包宏無形化氣，先天地而成，莫見其形，莫知其名，謂之神靈。故道者，神明之源，一其化端。」
說來也怪，方林第二次把這一段朗讀完畢之後，感覺自己體內的那段真氣似乎更加活躍了，感覺快要從自己丹田爆發出來一樣。
方林焦急的喘着粗氣。
方啟天說道：「林兒，別急，慢慢感受這一股氣息的遊動，聽着我的解釋慢慢的嘗試去控制它。」
方林依然喘着粗氣。
方啟天繼續背誦解釋道：「道包容着無形的化育之氣，在天地產生前便形成了。沒有誰能看到它，沒有誰能叫出它的名稱，只好叫它做"神靈"。所以說，道是神明的根源，一是變化的開端。」
方林似乎從這句話里感受到了這道的開端是什麼意思，然後慢慢的嘗試去控制這一道氣若遊絲的真氣，然後就這真氣好像是變成了自己一部分一樣，輕鬆就可以控制了。
突然，方啟天的語氣開始變得沉重，然後對方林說道：「接下來最後一次的痛苦你可要忍住了，一般來說都要經歷這個痛苦的過程。」
方林不知道接下來要發生什麼，還是閉着眼睛在慢慢的感受體內的真氣。
然後方啟天繼續悠悠的背誦道：「是以德養五氣，心能得一，乃有其術。術者，心氣之道所由舍者，神乃為之使。九竅十二舍者，氣之門戶，心之總攝也。」
方林似乎隱約感受到這次的話有更加強大的力量，於是方林就繼續跟着背誦道：「是以德養五氣，心能得一，乃有其術。術者，心氣之道所由舍者，神乃為之使。九竅十二舍者，氣之門戶，心之總攝也。」
方林剛把這一段朗誦完，就感覺全身上下的真氣都在快速的迸發，似乎要把自己變成一個炸彈一樣，就像是想把自己給爆裂開來一樣。
方啟天繼續說道：「林兒，忍住這痛苦，跟着我的語氣慢慢的去感受這一股力量。」
方林正在繼續忍受這痛苦。
方啟天繼續讀到：「因此，人們只有用道德涵養五氣，心裏能守住一，才能掌握住道術。道術是根據道而採用的策略、方法，是心氣按規律活動的結果。精神是道術的使者。人體的九竅、人體的器官，都是氣進進出出的門戶，都由心所總管。直接從上天獲得本性的人，叫做真人。真人是與上天結成一體而掌握道的人。通過專心學習磨鍊而掌握道的人，叫做聖人；聖人是觸類旁通而掌握道的。人類的肉體與性命，都是出於天地的造化」
雖然這一段話很長，方林還是靜靜的聽着，然後方林開始慢慢的理解這句話的含義了，自己體內的真氣似乎也有了理智一樣，不再相識剛才那樣要迸發出來的感覺。
第四百七十五章——初學心法
