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第四百六十五章 武學根源

師與李風雲的耳目何等敏銳,蘇語儂的此舉怎瞞得過他們,只是兩人都沒有挑破。

    李風雲放下心來,道:「既然如此,大師究竟為何要將這《金剛經》給我看?」

    瞭然大師正色道:「《金剛經》當然不是什麼武功秘籍,但若說他不是一門心法,卻是不對的。」

    李風雲不解,又拿起《金剛經》翻看了一番,失望地放下《金剛經》,道:「大師有話何不明說,我看這經書,滿眼都是佛、須菩提、世尊之類,還有什麼阿耨多羅三藐三菩提心不知所謂的話,與心法何干?」

    瞭然大師笑道:「這就是心法呀,難道只有教你如調教氣息,如何運行真元才叫心法?心法者,心之法也。不過是教大家用心看世界的方法,內功心法也只是其中一種,也是有其根本心法演化而來。

    就比如我佛家武學,其實都是由佛家心法演變而來,其根本,也都是佛家之至理。這些至理,雖然看起來與武學無關,但要細究起來,也能發現其中的脈絡與發展。彼此息息相關。

    不止是我佛家武功是如此,道家武學也是如此,萬變不離其宗,其根本,就是老子的一部《道德經》。


    學武不知其宗,縱然能練到一流境界,但再想再進一步,便是千難萬難。

    你以為武林秘籍為何物?其實佛、道兩家的經典便是最好的武林秘籍,只是眾生識別不出其中的奧妙。」

    李風雲聽得目瞪口呆,他以前練武,大多是照着傳授或者秘籍照本宣科,沒想過這其中的道理,今日聽了瞭然一席話,頓覺醍醐灌頂,豁然開朗。

    瞭然大師說得沒錯,萬變不離其宗,弄清了其根源所在,明白了為何這般,許多武學問題也就自然而然迎刃而解。

    這就好比人人都知三七二十一,三下五除二,但是真正明白三七為何是二十一,三下五為何要除二的人,才能真正的活學活用,因為他明白了三七二十一的道理,自然也就能想到九九八十一,曉得了三下五為何要除二,理所當然也能推出五下五進一。

    瞭然大師的話,為李風雲推開了一扇窗。

    只是李風雲有些不明白,瞭然大師為何說《道德經》是他的,李風雲聽馮道說過,《道德經》明明是他的本家,一個姓李的人放牛的時候寫的,怎麼就成了他的?

    呸,還大師呢,都九十多了,還口出髒話,自稱是「老子」,難道以為自己是山大王嗎?



  
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