那咱們就攻進去。因為如果他沒有把守兩頭，他就沒有地利，勝敗就取決於敵我雙方，而不取決於地形了。
第五："險"就是地勢險要的地形，易守難攻型的。這種地形怎麼辦呢？
孫子很簡單。就是敵人佔領了制高點，我們就撤。當然如果我們佔領了制高點是最好的。
第六："遠"就是兩軍相隔比較遠，這個時候怎麼辦呢？"遠形者，勢均難以挑戰，戰而不利。"
相距較遠。而且兵力又有懸殊的話，不戰是最好的。
孫子指出，軍隊統帥和將領，一定要了解這些地形的作戰策略，這是至關重要的。
其次便是第二個"知己"也就是對自己軍隊能力分析。孫子也提出。軍隊有六種(情qing)況，分別是：走、弛、陷、崩、亂、北。
在勢均力敵的(情qing)況下，卻要以一擊十而導致失敗的，叫作"走"；
士卒強悍，而將帥懦弱而造成失敗的，叫作"弛"；
將帥強悍，而士卒懦弱而導致潰敗的，叫作"陷"；
高級將官怨憤不服從指揮，遇到敵人憤然擅自出戰，主將又不了解他們用兵的能力，因而導致失敗的，叫作"崩"；
將帥懦弱無能，訓練教育沒有章法，官兵關係混亂緊張，列兵佈陣雜亂無章，因此而導致失敗的，叫作"亂"；
將帥不能正確判斷敵(情qing)，以少擊眾，以弱擊強，作戰的時候又沒有選擇精銳先鋒部隊。因而敗北的，叫作"北"。
以上六種(情qing)況，都是將帥對於敵我(情qing)況判斷有誤導致的失敗，要認真對待。
最後，讓我們來看看"知己"的第三個方面：將帥的領導能力。
孫子說：
"夫地形者，兵之助也。料敵制勝，計險隘遠近，上將之道也。知此而用戰者必勝，不知此而用戰者必敗。"
有利的地形是用兵打仗的輔助條件。能夠正確判斷敵(情qing)，考察地形險惡，計算道路遠近，這些都是有智慧的將領必須掌握的方法。懂得用這些道理去指揮作戰，作戰必定能夠勝利，不了解這些道理去指揮作戰的，必定失敗。
根據戰爭規律進行分析。有必勝把握的，即使國君主張不打，堅持去打也是可以的；國君主張一定要打，根據戰爭規律進行分析，沒有必勝把握的，不打也是可以的。前進不謀求名聲，後退不迴避違命的罪責，只求保全士卒(性xing)命，而這也符合國君利益，這樣的將帥，才是國家的寶貴財富。
對待士卒就像對待嬰兒一樣關心，那麼，士卒就可以同將帥共赴患難；對待士卒就像對待(愛ài)子一樣(愛ài)護，那麼，士卒就可以跟將帥同生共死。如果對士卒厚待而不能驅使，溺(愛ài)而不能指揮，違法而不能懲治，那就如同(嬌激āo)慣自己的子女一樣，是不可以用來與敵人作戰的。
了解自己的部隊可以打，而不了解敵人不能去打，只有一半取勝的可能。
了解敵人可以打，而不了解自己的部隊不能去打，也只有一半取勝的可能；知道敵人可以打，也知道自己的部隊能夠打，但是不了解地形不利於作戰，取勝的可能(性xing)仍然也只有一半。
所以，真正懂得用兵的人，他的每個軍事行動都是非常清醒而不會迷惑的，他的作戰措施變化無窮。
唐惜雪腦海里迅速轉動，之前她也一直在思考總結自己到底是個什麼樣的人，她自己在這樣絕望的環境(情qing)況下到底有多少實力，潛力戰力究竟有多少。
這件事唐陽羽可以不清楚可以輕視她但是她自己必須先搞清楚才行，她首先得出的結論是在絕境當中她的生存力戰力都不如唐陽羽，所以她才示弱不正做領頭人。
那麼接下來她需要更加深入細緻的自我剖析。她在腦海里突然想到了一個實戰。
唐高祖武德元年8月，唐高
第1942章 知己知彼
