「現階段，我們所作所為，一切都要以我們自己的利益為先，以營地的利益為先，仁義廉恥那是對自己人的，對外人仁義，不好意思，我們現在還沒有這個資格。仁義這玩意兒不能吃不能穿的，就是個奢侈品，得等到我們衣食足、倉廩實以後才能消費得起。所謂'必富貴，則仁義附焉。'現在我們還窮的叮噹響呢，有那個時間去給外人施仁義，還不如想想怎麼讓自己家人吃飽肚子！」
說到最後，李康的語氣已經相當嚴厲了。
這不僅僅是警告那些滿腦子想着「教化四方」的讀書人，也是一次發泄，發泄心中的鬱悶，對於歷史上發生的那些操蛋事兒而生出的鬱悶。
看看那些朝代，晉、唐、宋、明，有一個算一個，濫施仁義，送錢送物送妹子，有些腦殘更是送技術給異族，那些個所謂大儒一天到晚「仁義道德」掛在嘴邊，教育，感化，張口就來，除了個別精英，其他的儘是嘴炮。m。
第18章 食物、房子和冬衣（二）
