崎。
無窮的歷史之中，說不定真的有成功了的呢？
這倒不是逆行委員會心性薄涼。對於逆行委員會來說，外面所有的歷史，都可以視作與他們關係不大的夢幻泡影。
對於擁有無限力量的時間旅行者來說，非時間旅行者就真的是如夢如幻的玩意了。
這就是「實在性」的壁壘。
在剩下的日子裏，王崎就不斷的接受「灌頂」。
另一方面，他也沉浸在崎聯的共識前知網絡之中。
可能性之獸與終焉使者來自完全不同的歷史。可能性之獸所選擇的共識算法，和未來仙盟有着本質區別。
它最大限度的保留的情感體驗，限制對主體之間有意識的主動交流進行一定程度的限制。這個網絡依舊有共享知識的功效，但是一切知識都被最大限度的模糊化了。
為了避免「歷史不同」而造成的「物理差異」。
所有的知識，都以「靈感」的形式載入。
就好像當初心想哥對王崎做的一樣。
而決定王崎對這個共識心靈網絡參與度的，就是對群體的共情。
這個網絡實際上無時無刻都在進行效用分析和決策甄別，並根據決策甄別的結果，而自發調整心靈網絡，調整前知者與前知者之間「共享」的流量，甚至取消某些逆行委員在「不存在的未來」之中進行的交流。可以說，這就是果位的關鍵要素投射到實體的樣子。
而這個「認同」的標準，就是文化體驗。
王崎的自我認同，會形成天然的牆壁，甚至會使得部分王崎見不到另一部分王崎。
前知網絡也不是割裂的無數局域網。它依舊是一個整體性的存在。不管是怎樣的敵人，崎聯整體都一定可以調用比他更強的力量，將它攆回去。
主角王崎等大多數的正行王崎，甚至逆行委員會之中更為年輕的分子，都不理解，為什麼王崎以理性為尊的時候，還要建立一個基於感性的共識算法。
感性是最靠不住的東西。人的悲喜並不相通。即使是王崎與王崎，在可能性之獸開始逆行之旅前，也是相互敵對的狀態。
「但這卻是在可以知曉的歷史之內唯一有成功案例的辦法了。」王崎對此只能嘆息：「天人大聖的思維不能單純用理性或感性描述。但如果他們會用人族語言說話，那麼人族對祂們的感覺，就一定是偏感性的。」
它們一誕生就擁有實在。相對於它們來說，這個世界太不真實了。
元嬰法正是因為如此，才會選擇以感性傳遞感性。
對於天人大聖來說，這正是理所當然的事情。
部分王崎卻始終不以為然。
因為感性之道並沒有獲得成功。它僅僅像個幸運兒一樣，被這個世界最偉大的生物作為自己思維的風格。
從第四階級到4.5階的方法，多是需要腦子才能想到的。
也就是在這些討論之中，王崎零零散散的知道了更多關於未來仙盟的消息。
未來仙盟確實實現了物質的極大豐富。前知心靈網絡協調了無數前知者，統合一切，並且與非前知者達成了共識。
非前知者可以做一切自己想要做的事情。而他們所能想到的一切工作、一切休息，一切狂歡，都是未來仙盟偉大計劃的一部分——任何人都知道這一點。
對於大多數人來說，這都是無所謂的。能夠從朝生暮死、面朝黃土背朝天的日子裏解放出來才是最重要的。
至於自己的日程在被安排，自己的一切都在被研究……誰在乎？
而且反正這個計劃也是公開的。也不用在意有誰利用這個研究，侵佔了自己的權益。
就算真的存在這種情況，那也是一種「測試」——是未來仙盟與「內部腐朽」的對抗測試。
受試者會得到補償，而侵害他人者，也只是被選中的「實驗員」。
一切都在前知之中。
未來仙盟的前知者都理解這個通向五階的偉大計劃——他們的精神與前知力量，本身就是這個計劃的一部分。
但沒人知道它的全貌。
第二百七十七章 終焉使者的故事
