readx; 不過周文略其實心裏也知道，既然這一本降龍十八掌能夠得到教習的推薦，那麼它的威能如何其實是不需要懷疑的，口氣那麼大也是正常，之所以心中吐槽也不過是覺得口氣實在太大了罷了，該看的，周文略還是繼續仔細的看了下去，這可是他今曰的訓練任務呢。
這仔細一看，周文略就知道這降龍十八掌果然是敗絮其外金玉其中了，雖然名字俗了點，口氣也大了點，但卻是有那個資本的。
這降龍十八掌名副其實，一共有十八招，如前面所言，招式之名取自於《周易》，從第一招「亢龍有悔」到最後一招「神龍擺尾」，每一招都是各有功能威力巨大。
而且這降龍十八掌雖然號稱至剛至陽的掌法，掌勁的力量也是巨大，但事實上卻並非是傳統意義上一條路走到黑的陽剛武技，反而是兼具了儒家與道家的兩門哲理，既非至剛，又非至柔，還真是一門沒有絲毫吹牛的高深武學。
比如說周文略在之前與明玉嫣然一戰中使出的那一招「亢龍有悔」，此招雖然是降龍十八掌的第一招，威力卻也是巨大無比，但換成一般人來打的話卻難免會有弱點，因為能量從來都是守恆的，就算是武學也一樣，降龍十八掌固然威力強大無物不摧，但你威力大了自身使出的勁力同樣也要大，降龍十八掌固然剛猛無儔，但若是使的久了，自身的身體恐怕也要第一個支持不住。
而敢自稱天下無雙天下第一的掌法，降龍十八掌自然不可能忽視掉這樣明顯的缺陷，所以秘籍里幾乎開文就說了，降龍十八掌的要旨乃在於運勁之道同力的運用，修習降龍十八掌，最重要先學懂掌力輕重剛柔隨心所欲，做到能發能收，接下來就要參悟如何將剛勁柔勁混而為一，如此才能夠大成。
第一招「亢龍有悔」的第一段描述亦是直接說道『先天而天弗違，後天而奉天時。』
天，就是自然，所謂『先天』，是對方行動中還沒有出現破綻，我們要先瞧了出來。這招『亢龍有悔』，要料敵機先，擊向對手即將露出來的破綻。如果他已經露出破綻，那就良機莫失，更當攻其弱點。
降龍十八掌的武學道理，跟道家不同，道家《老子》說：『用兵有言：吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。』主張不可搶先進攻，一味退守，以柔克剛，而降龍十八掌卻是當剛則剛，應柔則柔。
不想打死人，出招之時自然而然留有餘力，這就是『悔』字訣，而這一招亢龍有悔，掌法的精要便就是不在『亢』字而在『悔』字。倘若只求剛猛迅捷，亢奮凌厲，只要有幾百斤蠻力，誰都會使了，還敢叫天下第一掌法？
正所謂『亢龍有悔，盈不可久』，因此有發必須有收。打出去的力道有十分，留在自身的力道卻還有二十分。只有真正領會到了這『悔』的味道，這一招才能夠算是學會了三成。好比陳年美酒，上口不辣，後勁卻是醇厚無比，那便在於這個『悔』字。
天下什麼事情，凡是到了極頂，接下去便是衰退，所謂盛極必衰就是這個意思。
而這降龍十八掌，根源便是來自於《易經》，易經講究的是『泰極否來，否極泰來』。『亢龍有悔』的道理，乃是還沒到頂，便預留退步。這才是有勝無敗的武功。武功有勝無敗，夠厲害了吧？就算真的要敗，那也不妨，咱們留下的後勁還是深厚得很。
看到這裏，周文略終於也不得不點頭承認，這降龍十八掌到也的確不愧於它吹的那麼大的名頭，果真是天下無雙。
不過承認歸承認，接下來修煉起來他卻是着實吃了不少苦頭，無它，降龍十八掌的精義便是之前所說的『有餘不盡』四字，一掌之出，必須留有餘力。不管對方擊來的拳掌如何剛猛有力、勢若雷霆，我總之應以一招行有餘力，但是說起來簡單，練起來哪有那麼容易？
既要剛猛的大力攻擊，但身上卻又要仍然留有餘力，不要說原本就力量強大難以精準控制的武者了，就算是普通人都不好辦啊。
太用力了，身上的餘力就沒了，可若是一直想着身上要留幾分力氣，會不會攻擊的時候力道又根本沒發出去，敵人身上不痛不癢的一刀把你砍了呢？那不得更哭死吧？
所以這一個度的問題，真的是很難掌握的，要修煉成功根本沒那麼容易。
但是周文
