王離又開始整理這趟去神鵰世界的最後一大收穫，那就是世界保存神魂的奧妙，並且將之印證聊齋世界的那些清醒者，得到了一分很有意思的知識。
在聊齋世界，西方的清醒者中有開發出一門叫巫妖的存在模式。
這類存在，他們接觸過聊齋世界保存他們靈魂的地方。
長期研究後，他們清醒後，有意識的模仿那處地方，製作類似的法器，靈魂之匣就是這樣做出來的，靈魂之匣的內部，就有一個功效削弱了的，類似世界保存靈魂的空間。
他們既是永久姓清醒，不死不滅，為啥還要這樣干呢？
很簡單的一個緣由，靈魂之匣可以放在遊戲中，而世界保存他們神魂之地，卻僅僅是登錄窗口。
前者被人殺死了，只要靈不遭到重創，圓滿返回的話，他們不須回到登陸窗口，而是可以繼續呆在遊戲中，後者，一旦被人殺掛了，那就只能等待下一個輪迴身體被重塑了。
這就是聊齋世界巫妖技術的起源，是一門很有意思的技術。
「確實很有意思。」分析着這門技術，王離想到。
這門技術模仿世界保護靈魂的手段製作靈魂之匣，基於某個世界區域空間的特殊構造而成，對靈魂的保護能力自然遠遠不及世界，還有着種種弊端，問題多多，卻也不失為一門不錯的長生術。
（未完待續）
第七十一章 審查趙空志
