只豬，然後張三便提着一把殺豬刀，讓幾個同樣喝的醉氣熏熏的手下抓住那隻豬，然後一刀便捅進了那隻豬的脖子裏。想要想給那隻豬放血。」
「知道自己死到臨頭的豬自然是奮力反抗，所以那幾個本來就喝醉了的手下一時之間沒有按住那個豬，那個豬便仰頭嘶吼，有可能是因為一口氣上來，插在豬脖子上的殺豬刀竟然被噴射而出，直接划過了張三的脖子，整個頸動脈與喉管都被完全劃開，深可見骨，沒過多久張三就失血過多而死了。」
「至於張三的那些手下，在看到張三就這樣莫名其妙的被豬殺死之後，第一反應並不是為張三收屍，而是開始爭奪山寨的控制權，最後選出的山寨新當家為了確定自己的威信，竟然下令讓人把張三的屍體直接丟到後山山下，所以當蓉城來的官兵找到張三的屍體時，發現張三的屍首已經分家，並且可能因為是頭先落地的原因，張三的半個腦袋都摔碎了。」
「雖然要拿着張三的屍體回去復命，但是因為張三的頭實在是不成樣子，所以蓉城的官兵頭子便想了一個餿主意，既然你張三和豬如此有緣，那麼就給張三你安上一個豬頭吧，於是張三的頭便被塞進了一個豬頭中，然後和屍體縫在了一起，送回了蓉城，最後被隨便丟棄在了蓉城旁邊的亂葬崗里。」
「不過沒有過兩天，因為蓉城迎來了一次雷雨天氣，整整下了三天三夜，引起了山體滑坡，而張三的屍體也隨着泥石流被沖走了，從此不知所蹤，不過在蓉城附近，便開始流傳起了在雨夜中，一個豬頭屠夫手持殺豬刀到處殺人的傳說，而這個豬頭屠夫便被認為是死去的張三。」
在聽完張景旭的故事後，劉星不由得眉頭一挑，沒想到這豬頭屠夫的故事如此富有戲劇性，一個殺人如麻，並且也是殺豬如麻的土匪頭子，到頭來竟然被一隻豬給殺了，最後還被人縫上了一個豬頭。
不過這也讓劉星非常肯定，張三肯定是在死後怨氣極重的，然後又因為被曝屍亂葬崗，在雷雨天中被雷電擊中而起屍復活，所以成為了豬頭屠夫。
所以，劉星認為豬頭屠夫的本質應該是一個殭屍了。
不過一想到殭屍，劉星就覺得有些牙痛，畢竟按照華夏民間傳說中的設定，殭屍這種神話生物可以很強，也可以很弱。
最強級別的殭屍，那就肯定是傳說中的殭屍王將臣了，不過值得一提的是，將臣在古代傳說中並沒有記載，應該是現代人杜撰出來的一個神話生物，不過因為其設定比較完善，加上一些電影電視劇的推波助瀾，所以讓將臣成為了殭屍的代表，而在一些華夏本土化的克蘇魯跑團遊戲模組中，將臣自然是成為了一名舊日支配者。
因為根據相關設定，將臣是吸血殭屍的始祖，是由上古神獸犼的身體所變化而成，而上古神獸犼可是與女媧伏羲齊名的可怕存在，由此可見將臣的能力有多麼強大了，而且因為將臣無魂無魄，所以不在五行之中，跳出三界之外，尋常手段根本是對付不了將臣的。
所以將臣的後代殭屍，都繼承了將臣的一些特性，體現在克蘇魯跑團遊戲中，就是不會受到精神類攻擊的影響，不會出現恐慌，害怕等情緒，某些攻擊造成的傷害會降低甚至歸零，以及在成功發起一次攻擊之後，在一定時間內將被攻擊者轉化為新的殭屍。
至於殭屍的下限，應該就是像某些搞笑恐怖片的清朝殭屍那樣，只能蹦蹦跳跳的在黑暗中行動，使用糯米或者黑狗血就可以對其造成傷害。
不過以豬頭屠夫的傳說來看，他不可能是殭屍王將臣的後代，但也像不是那種普通的殭屍，所以對於豬頭屠夫的能力，劉星還是有些猜不透的。
這時，石川凌突然開口說道：「如此說來的話，這個豬頭屠夫就是傳說中的殭屍咯，不過這個豬頭屠夫應該不是將臣那種吸血殭屍吧？畢竟這個豬頭屠夫已經腦袋搬家了。」
聽到石川凌提起「將臣」，劉星便回想了一下「渡邊流星」的記憶，驚訝的發現在這個平行世界中，「殭屍王將臣」這個稱呼竟然是從古代傳說中流傳下來的，而不是現代人杜撰的。
這也就是說，在這個平行世界中還真有殭屍王將臣的存在。
劉星突然有一種預感，自己以後十有八九會遇到殭屍王將臣。
第三百六十七章 石川凌的能力
