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第三十四章、天命之賊

 按照楊堅頭的意思,既然官軍大舉來援,就應當趁勝追擊,直取下辯,砍下我大哥的狗頭。他為此反覆求懇甄隨等人,但這回甄隨不敢再冒險了,一口就否決了他的提議。

    甄隨的意思,如今野外糧谷尚未收穫,你就城內這些儲糧,已經被楊難敵糟蹋過一道了,還剩下多少呢?如何資供我全軍西進?況且楊難敵兵不下萬,我只有五千人,而且遠來疲憊,一旦攻守易勢,勝算並不見得很大啊。關鍵是你手下那些氐眾,用來守城或許勉強敷用,帶着出征……我對他們真沒啥信心。

    可是胡焱、辛攀都勸他,不可一口回絕楊堅頭,免傷氐人之心,所以才藉口向長安請求諭示,暫且加以敷衍——我們此來,本是為了救你,大都督可沒有說要主動進攻楊難敵啊。

    消息報至長安,裴嶷不禁喟嘆:這蠻子運氣也未免太好了吧,這都能讓他守住了河池?從前在美陽也是如此,明明是無謀地急進,偏偏就馬到功成……你說楊難敵退個啥啊,再加一把勁兒,這蠻子不就完了嗎?

    裴該也不禁暗想:究竟誰是主角啊?其實這蠻子才是穿越者吧,竟然帶着天命之子的命格……

    他問裴嶷,該當如何答覆。裴嶷回答說:「據彼等奏中所言,自故道而抵河池,道路險狹難行,轉運不易,則一旦進取下辯失利,關中無可救援,反成蛇足。且楊氏久據武都,勢成割據,幸得其兄弟相爭,朝廷才有插手的機會。若助楊堅頭殺楊難敵,恐是又造一氐王也。不如維持均勢,待明公率師上隴,奪取上邽,再自北道南下,可一舉而定武都,不至於反為他人做嫁衣裳。」

    最後這個比喻,本是後世語,但因為裴該經常說起,所以裴嶷也學會了。

    裴該就此下令,命留「劫火中營」一部於河池,助楊堅頭守城,甄隨等人率主力即刻折返故道屯守,以待軍向上邽。

    這回隨信還綁來了楊次,裴詵等素恨此人,於是向裴該請命,將其押赴刑場,明正典刑了。


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    本年秋季,河朔大蝗——真所謂「風水輪流傳,今天到你家」……石勒為此而被迫暫緩了對厭次的攻伐,全力撫安幽、並、冀三州現有的領土。

    相比起來,關中尚算風調雨順,是個平年,而且稅收所得,更在往歲平年之上。

    主要是如今的關中,自耕農很少,將近一半產出來自於世家大族的莊園,更多一些則由留台直接控制的軍屯和民屯供應。屯田制度對於儘快恢復生產力是作用明顯的,這種非自然經濟形式,在生產上可以形成一定的分工和協作,在分配上也有利於商品的流通。最關鍵是把擴大再生產的職能完全收歸官府,大大有助於物資的徵集和調配。

    中國傳統的小農經濟是非常原始的,從某種意義上來說,並不如歐洲中世紀的莊園經濟,但它同時也一定程度上保證了中央政權的穩固,有助於維持大帝國形態。裴該承認,就理論上而言,若在中國施行西式莊園經濟,有可能使得資本主義萌芽更早產生,工業革命可能會在東方而非西方率先展開,但這可能要以喪失大的一統中華帝國,以及造成長年兵燹,甚至於一戰類型的殘酷戰爭為代價,所以他不敢冒這個險。

    再者說了,自秦漢以來,大一統的觀念便已深入人心,僅以裴該一人之能,恐怕也難以徹底改變國內的經濟形態。盛行於六朝的世族莊園經濟,就在隋唐遭到嚴重破壞,從此只能作為自然經濟的補充,而不能再度站上前台,就是明顯的例證。

    但他終究可以利用戰亂的契機,削弱世族莊園經濟,而暫時性開展國家莊園經濟——也就是屯田。屯田的好處是很明顯的,一定程度上有利於分工協作,擴大農業生產,所得超過半數歸入國家府庫,稅收比自然經濟狀態下增長了一倍還不止。但屯田的害處也不少,首先就是官府投入的管理成本過高,這在通訊、交通水平低下的古代是非常不切實際的,更難長久維持,其次以中國的社會土壤,農民也不可能長期受國家莊園壓榨而仍舊保持活力。

    因此只能作為臨時性舉措,裴該對屯戶承諾,只要踏踏實實為國家墾殖五年,就有分田分地的資格,可以一定程度上恢復家庭式的小農經濟。希望在此之前,可以改革和完善舊有的官吏制度、管理體系,將來仍能夠代替族權維持一定的農村協作吧。

    拉回來說,本年關中收成不錯,倉庫充盈之後,自然就該對外用兵了。按照原計劃,裴該親提四萬大軍,西征秦州,所過之處,各城邑無不望風歸降。終究司馬保復用張春、楊次,導致人心喪盡,就沒有誰再肯來救他。不僅如此,羽檄傳處,涼州牧張寔也遣司馬韓璞、撫戎將軍張閬率軍一萬南下,進取南安。

    唯獨肯來救援司馬保的,只有隴城的陳安,他與楊曼、王連等率晉戎聯軍四千,直奔上邽而來……



  
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