近的人全都察覺到了，就連石勒也探頭朝這裏望，問說你們倆怎麼回事兒，在說什麼呢？
張賓朝石勒使個眼色，二人君臣相得，心意相通，石勒竟然當場就大致明白了，於是笑一笑：「裴郎，我知卿所怒者何也，且先入城，再向卿詳細分說。」
張賓湊到裴該的耳邊，低聲說道：「裴郎稍安勿躁，我雖非蕭相國，終也搶得十之一二矣。」晉室所藏圖書，沒被劉曜一把火全都燒光嘍，我搶救出來了一些，所以你別太光火啊，咱們先進城吧，進城再詳細談。眼瞧着裴該的神情略微放鬆了一些，他這才敢鬆開捂着對方嘴巴的右手。
——————————
入城之後，石勒便立起大帳，分派諸將各歸屯所，安置軍兵——現在還早，等晚上咱們再大排宴席，慶賀此次攻洛的勝利。然後他就把張賓和裴該召進帳內，請二人分左右落座。
石勒一開口就是：「裴郎，卿為我照管留後事，程子遠已具文告知，我得信後不勝之喜。」隨即躬身朝裴該一揖：「有勞裴郎了。」
裴該面無表情地還了一禮。
石勒看他一副愛搭不理的樣子，倒也不以為忤，便即正色道：「此番焚晉宮室，不肯遷都洛陽，非我不願……」
張賓聽到這裏，趕緊伸手朝石勒擺一擺，插嘴說：「裴郎惱怒，非為此事，而為府庫所藏圖書典籍，多為始安王付之一炬耳。」
石勒愣了一下，隨即反應過來：哦，我還是理解岔了……原來裴該你是為了這事兒生氣啊——「戶籍賬冊、輿地圖譜，始安王已先搜去……」
裴該兩眼一翻，毫不客氣地咆哮道：「彼等胡兒只知戶籍賬冊、輿地圖譜，而不知華夏千古傳承，在於聖人之教、先賢著述！古來朝代更迭、九鼎易主，然而中國仍為中國者，只因不失典章制度，薪火可以代代相傳也。昔始皇收天下書藏咸陽宮，項羽入咸陽，焚盡故典，使漢之初立，制度不完，叔孫因而重製漢禮；漢季董卓西遷長安，亦焚典籍、毀圖譜，使三國簸蕩，歷五十年始得一統。與今而三，並為浩劫！聖賢言教在，學人傳承在，則中國在；聖賢言教滅，學人傳承絕，則中國亡！汝等還敢大言不慚，說什麼只為晉室殘虐百姓而不得不豎義旗，復興前漢麼？分明欲滅絕我中國，使中國人都做蠻夷、犬馬，世世代代做汝等的奴隸耳！」
他越說越氣，一開始還說「彼等胡兒」，仿佛只是在咒罵劉曜，而把正對面的石勒給隔過去了，後來乾脆直言「汝等」——你們這些胡人都是一路貨色，不管是純胡還是雜胡，根本就想要滅絕我中國的文化，還打什麼「弔民伐罪」的幌子，還扯什麼「漢」字大旗？你們就是打着滅亡中國的目的來的！
只可惜俏眉眼做給瞎子看，他的話文白夾雜，還引經據典，石勒學問有限，起碼一半兒有聽沒有懂，當下只好把目光移向張賓——張先生你給解釋一下唄，裴郎這說的都是啥啊？他幹嘛那麼光火啊？
張賓輕輕嘆了一口氣，想了一想，就對石勒解釋：「我曾經對明公說過，孔子有云：『夷狄入中國，則中國之；中國入夷狄，則夷狄之。』」石勒點點頭，說對你是說過，還詳細跟我解釋過其中含義，那麼然後呢？
「那麼何謂中國？繼承先世的典章制度，遵從聖賢之教誨，上下各安其序，敬天法祖，是謂中國。可是那些典章制度、聖賢教誨，又是怎麼傳承的呢？靠的是書籍啊。裴郎不恨晉室覆亡——司馬氏有罪，合喪社稷——獨恨始安王焚燒宮室，使得典籍盡化劫灰。典籍若喪，斷了傳承，則中國就不能再算是中國了，夷狄也只好永遠都是夷狄……」
石勒伸手一扶額頭，不禁瞪大了雙眼，盯視着張賓，提高聲音問道：「竟然有這麼嚴重嗎？！」隨即眉頭一擰：「張先生何不早早與我言說，我必要阻止始安王，不使他鑄成此等大錯！」
張賓又嘆一口氣：「非我不肯向明公言說，奈何始安王惱恨王征東，下手實在太快……我費盡辛苦，也不過才搶出來三車書籍而已。若然說於明公，則明公必與始安王相爭，徒惹其惡，於事也並無補益啊……來不及了呀！」
石勒轉向仍然氣哼哼的裴該，欠身說道：「我是個粗人，不怎麼識字，更不讀書，書上的道理，都是張先生對我口述的……故此
第三十二章、浩劫
