勞務。要服，不納物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，則根據其習俗進行管理，不強制推行中朝政教。
大禹有用首陽山之上的首山之銅，煉製了九尊大鼎，又讓九州之內的每一個人都滴入一滴鮮血，凝聚九州的氣運，讓九州永遠都強勢與其他的大洲，做恆古的中央集權之地。
煉製了九鼎之後，大禹有將整個九州地域命名為華夏地界，並且還是遵照了黃帝軒轅的詔令以龍為人族的圖騰，人族社會再次邁進了一大步，不過對於普通的百姓，並不是什麼好事。
還有就是禪讓制的共主模式已經被大禹淘汰，大禹全力培養自己的兒子啟，讓啟的勢力在人族之中迅速的壯大了起來，大禹的意思是讓啟來做夏朝的下任大王，開啟世襲制，人族將徹底的進入了奴隸制社會。
最終大禹在建立大夏王朝的第二十八年，感覺到自己越加的力不從心，感覺做什麼事情都很模糊，此時的他終於明白了師尊說的，他功德圓滿的時候來了，是時候退位了。
在大禹二十九年，大禹退位，讓位於啟，天道有感大禹為人族做出的貢獻，治水之功，推進人族社會發展之功，集中人族中央集權，煉製九鼎護住九州氣運等等.......天道降下無量功德，讓大禹一舉突破到了大羅金仙巔峰，只差一個竊機便可以得證准聖果位。
從此，大禹便隨着雲霄返回了蓬萊島潛心修煉，不在理會人族之事。
