秋左氏傳》、《毛詩》、《周禮》、《儀禮》、《周易》、《尚書》、《穀梁傳》等等著作中，抽選大約十個知識點為題來考教。
這就是所謂的墨義大義十條。
這個部分說難也難，說容易其實也容易。這些東西相對是死東西，用功強吭書本之後，基本就能拿到主要得分。且這些經典流傳到現在已經有了一些約定俗成的「標準答案」，所以就算是司馬光監考，只要不犯大錯，也能獲得及格以上分數。
當然這部分的難點在於積累，這並不是小學生考填空或者默寫。內容叫墨義，自己的理解就叫大義。根據皇帝的要求要以「微言」回答。根據泰斗歐陽修的指導「不能標新立異亂用生僻詞句，不能亂湊野史助答」。
這些就是墨義大義十條。除了需要熟讀書本外，還需要交流切磋，加深理解。這就是大宋書院的作用，其實書院就是一個論壇。
墨義十條共考五場，每場兩題，每日早中晚三場。
司馬光親自帶人專門監考王雱一人，哪裏還有耍花槍的餘地。素知大魔王不學無術只會寫小白文，現在大家都暗暗覺得好笑，等着看他的好戲。
五月三日的第一場考試開始了，試卷內容不可能泄露，因為是大家司馬光現場才決定的考題。由司馬光揮毫寫下了題目後拿給王雱，王雱直接在司馬光的題目下作答。
很奇怪，一堆人圍着看，等大魔王的字快速出現在試卷上時，都很意外，這字寫的真不難看，已經自成一家，算是王雱式的字體了。
且答題速度超出大家估計，這根本像是胸有韜略的人，無需去絞盡腦汁的思考。
至此包括司馬光在內、大家面面相視了起來，愣是想不通王雱是怎麼作弊的？奇了怪……
五月四日下午就結束了司馬光主持的五場考試，晚間考第六場辭賦。
這個考試需要的書本積累雖不固定，但需要靈感和其他多方面的積累。這考教的是學子知識面，想像力，以及對山河、人文、對一切的思考和變通。
這更加沒有標準答案，要看運氣，看考官的風格偏好。可以想見的在於，如果有一天是王雱主考這部分，那麼就算蘇軾那驚艷整個亞洲的才華，他也照樣拿不到高分，太陽底下就這點事。
這場辭賦的考官正是王安石。
理論上王安石要避嫌，但此番是司馬光要求老王監考。司馬光雖然反王安石，卻揚言：恰好老王來監考才不會放水，換其他人，在不良子弟有功於大宋的現在，他們九成都要加人情分的。
司馬光說的很客觀，這等於把王安石和王雱架在火上烤，坦白說以王安石的尿性，他真會對呂惠卿放水，卻真不會對兒子放水。
於是晚間在司馬光和眾多隨員旁聽下，主考官王安石溫聲道：「王雱你當時四渡湟水，又經歷了殘酷的嚴寒大雪而病危，最遠時候兵至長城，現在你剛從北方戰場歸來，疏於對南方景秀山河的見解，若考你其他則顯得不公，本場你便以『北方雪』為題，盡情發揮。」
這麼說沒毛病，包括司馬光在內、還有多個「教授」老夫子們捻着鬍鬚頻頻點頭，覺得王安石的確客觀公正。
王雱提筆就寫：
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
望長城內外，惟余莽莽。
大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高……
臥槽看到這裏司馬光等人昏倒。王安石對兒子驚為天人，也半張着嘴巴。
聯想當時志願軍形勢，空城計智退卓洛蘭，最終被他領兵到了長城。那時他登高遠望的進行回憶，從山川到河流，從酷暑到嚴寒，在這廣闊的大好山河間南征北戰，來回穿插。
所以哪怕不懂軍事，但王安石和司馬光懂辭賦、懂詩人心態。兩人都知道作為一個「儒將」，當時神機雱登高遠望回憶時、該是什麼樣的心態。
心態就是經歷，辭賦就是一個人經歷的折射。現在結合王雱當時的實際作為看，僅僅開頭幾句就充滿了大氣磅礴的豪邁。這幾句不同於蘇軾的小清新、不同於大宋慣有的華麗精巧。這是極為罕見的奇偉、雄渾之筆調，是大宋較為缺少的東西。
