年。
近代：大曆元年到大曆54年莫西去世。
現代：大曆54年一直到大曆七百多年。
當代：僅僅幾個祭司長，不過三十多年的當代。
看出問題了吧？現代的歷史有長達六百多年的時間，簡直要人命，這意味着斷代史必須經過一次新的革新，來適應新的環境變化
（三）蘇希建國後的蘇拉西斷代史
大曆749年，蘇希崛起了，此後數十年間，蘇希人一路從西打到最東邊，蘇拉西人以後人難以想像的程度在潰敗。說真的，即使是現在的我也很難理解，那時候的蘇拉西人腦子究竟是怎麼長的。
蘇拉西丟掉了一大半的地盤，領土又回到了百年前的。而經歷了這麼嚴重的慘敗，蘇拉西也開始自我革新——雖然沒什麼用處就是了。
而從781年開始，蘇拉西著名的祭司長那波利卡四世，開始了所謂那波利卡四世改革，雖然就我看來，這個改革是形式大於內容，但是那波利卡四世至少是蘇拉西當時僅存的幾個願意做實事的人。
那波利卡四世的改革，也是蘇拉西史必考內容之一，大體有重新在星啟木開放星啟木學院，將國號從「十城邦之下，榮譽的蘇拉西」更改為「南方的蘇拉西」以表示蘇拉西人絕對不忘記奪回北方巴拉巴拉的一堆內容，不過在這裏我們主要討論的是那波利卡四世對斷代史的更改。
就如同那波利卡一世的稱號明明是拯救者，卻有一堆人叫他軍神一樣，和他有着相同名字的那波利卡四世也有一樣的遭遇，明明那波利卡四世的正式稱號是「改革者」，然而那些對歷史不了解的路人，卻對他「蠻族屠戮者」這個稱號更為熟悉。
或許是出於對蘇希人的憤怒，那波利卡憎恨一切沒有建立國家的野蠻人，即使這些蠻族是他的祖宗。
那波利卡四世聲稱，一切沒有建立國家的族群，都是野蠻的，不能用時代來稱呼，因此那波利卡四世將蘇拉西建國前的歷史稱為史前史。
