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第一零六 紫逍二講

    readx;        如果說紫霄宮第一次開講還有修士對鴻鈞的道行修為有所懷疑而不去的話,此次卻完全不存在這種疑慮了,豈不知那紫霄宮中客自紫霄宮回來後都道行大進,更有不少晉級准聖。而沒有晉級准聖的大羅金仙也都修為凝練,道基穩固,比之一般的大羅金仙不知強了多少。

    洪荒在龍漢初劫後經過這麼多年的修養,期間雖然有巫妖二族相鬥,可是卻對洪荒影響不大,故此此時的洪荒可以說是大羅滿地走,太乙不如狗的盛況。

    雖然大羅極多,可是真正得道的也是少數,很多修士雖然有了大羅金仙的修為,客是卻沒有大羅金仙的道行,只修法力神通,不知大道至理,終不是正道。

    很多修士也知道這個情況,可惜此時洪荒之中,修士都是敝帚自珍,除了行真子何五行一脈之外,皆沒有將大道至理傳下,就是有那修士學五行一般講道,以圖功德,也只是講解修煉之法,與大道至理卻少有言及。故此紫宵開講,卻是讓很多修士都道心激動,誓要佔得紫宵宮一個位置。

    奈何紫霄宮只進有緣人,那些修士來到三十三天外的混沌邊緣,看着那暴烈的混沌之氣,盡皆不知所措,有那不知混沌危險的修士,祭出法寶進入混沌之中,不過一時三刻便被混沌之氣所同化,連真靈都不能留下,看得一眾修士變色不已。

    混沌之氣乃是萬物本源,既能造化萬物,亦能同化萬物,沒有至寶守護,或者道行精深之輩,豈可沾染。

    鴻鈞傳言洪荒,紫宵二講,這些修士能夠知道,那第一次進入紫宵宮的修士亦是知道。那洪荒之中,有一仙山,名為大雪山,山中有一山峰,乃是靈鷲峰,這靈鷲峰此時卻在洪荒之中毫不起眼,不過若有修士進入其中,就會發現此峰比之洪荒之中一眾仙山洞府也不差分毫。


    山中靈氣充裕,幾乎凝結成液體,山上靈根仙藥遍地,雖然大多都是那後天靈根,可是也有不凡之處,這靈鷲峰正是五行二弟子燃燈道人的道場,此山本就是洪荒少有的仙山,經五行何燃燈先後以陣法佈置,聚攏靈氣,更是使得靈鷲峰遠超洪荒一般仙山,雖然比不上五行的五行山,以及三清的崑崙山,但是也差之不遠了。

    這一日,燃燈正在燃燈洞中參悟寂滅,此時燃燈得五行傳與佛門修煉之法,寂滅大道,夢中大道,以及金身舍利之道,經過這麼多年修行,已經將一身道家法力轉變為寂滅法力。

    除了修煉寂滅大道有成,燃燈還練出了舍利金身,金身一顯,便是十八隻手、二十四面,二十四面或嗔怒,或慈悲,或歡喜,或苦痛,眾生面相,盡在其中。

    而十八隻手中分別持有絲絛;瓔珞;傘蓋;花貫;魚腸;金銼;金鈴;幡旗;金弓;銀戟;神杵;寶銼;金瓶;銀瓶;白鉞;幡幢;經書,靈燈等十八般法器,這些法器此時卻只是虛影,若是燃燈能夠有足夠的信仰之力和願力滋養,全部成型,便是比之那先天靈寶也不差分毫。

    須知在五行前世的記憶中,准提道人便是憑藉着手中十八般法器,擋住了通天教主的漁鼓,須知那漁鼓乃是極品先天靈寶,又得聖人隨身攜帶,自是不凡,可卻被准提這金身上的十八般法器給擋住了,由此可見這十八般法器的厲害。

    至於舍利子,燃燈卻凝聚出了五顆,要知道即使是准提道人和接引道人,此時恐怕也還沒又凝聚出舍利子,這燃燈道人卻是走在了二人前面,當然,此時燃燈所凝聚出的舍利子,比之後世准提何接引所凝聚出來的,自是差了不知多少,不過這也是願力何信仰之力不夠的緣故,卻是無可奈何之事了。

    這一日,燃燈正在山中為大雪山一種生靈講道,此時燃燈專修寂滅,盡然更近一步,達到了准聖初期,比之在五行原來的世界之中,早證准聖不知多少年。准聖講道雖然沒有金花亂墜,地涌金蓮之象,可是也是聽得一種生靈如醉如痴。

    隨着講道,燃燈只覺得一股股願力和信仰之力往自己身上湧來,流入舍利子之中,燃燈只覺周身舒泰,正自講得高興,卻被鴻鈞給打斷,無奈只得遣散眾生靈,收了神通法相,吩咐兩個童子守好山門,腳踩十一品白蓮,往哪混沌而去。

    而在燃燈前往混沌之前,洪荒一眾有緣紫宵的修士亦是往哪紫霄宮中而去。等到燃燈到達紫宵宮中時,卻見那紫霄宮中已經坐的



  
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