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第一百八十三章 哲學難題

 「這確實是實驗沒有辦法證實的一點。」於易峰心中暗想。

    因為所有的手術,都是在意識模糊的情況下完成的……誰也不知道原先的人格是否已經真正死亡。是不是事後因為輔助大腦與原先大腦共生,形成了一個新的人格。

    這個新的人格,看上去,所有的記憶和原先的人格是一樣的,也讓人難以分辨真假。

    因為就目前而言,人自我意識的形成原因,依舊是一個黑箱。人們已經可以讀取大腦的思維,但是沒有辦法搞清楚,這個思維在最初的時刻,到底是怎麼產生的,沒有辦法無中生有創造自我意識。所以,輔助大腦依舊要建立在生物大腦的基礎上,不能夠單獨運行。

    過了一會兒,又有人站出來說道:「各位,我們為什麼要在乎這些呢?這種問題太杞人憂天,太胡攪蠻纏了吧?」

    說話的是中田村教授,作為輔助大腦的主要負責人之一,他對這些莫名其妙的問題有點生氣:「人的一生,就如同流水一樣,總是在不停地變化的。每一分,每一秒都在更新。」

    「如果探討自我意識的本質,看不清也摸不着。我認為,既然沒有辦法探討清楚,就不需要太過在乎。」

    「我就舉個例子吧……你能夠確定,一覺睡醒後的你,還是睡覺前的你嗎?」

    「說不定,每一次的睡眠,前一個你都會死去,醒來後的都是新的你。只不過醒來後的你,沒有死去時候的記憶,所以你認為,你還是原來的你。」

    「但是誰知道呢?說不定原先的你,在睡着的時候已經死了……這位女士,你能證實我這個猜想是錯誤的嗎?是的,並不能……」

    「如果我的這個猜想成立,你都已經死了數萬次了,還在乎這一次嗎?」

    中田村教授的話,一下子引發了更多的議論,許多人覺得他的話怪怪的,什麼每睡一覺,都會有一個原來的「我」死去,實在是有些聳人聽聞。

    但大家又無從反駁。

    這種可能性存在嗎?當然存在,而且概率不小。

    「難道每一個『我』都只有十幾個小時的壽命?每一次睡眠,都是一次新生命的誕生?「

    「其實通常情況下,我們認為只要大腦活着,我就依然是我……」


    這實際上已經演變成了一個複雜哲學問題:我是誰?到底什麼才是真正的我?

    於易峰摸着下巴仔細思索,第一時間他覺得:只要自我意識的存在是連續的,中間並沒有中斷過,就可以認為自己仍然自己。

    不過,如何證明其連續性,依舊是宇宙級難題,甚至連具體的定義都沒有。

    就如同中田村教授所說,睡覺的時候,人的意識有沒有中斷?沒有人能夠知道。關於腦波自然是連續的,自我意識到底怎麼樣,就不得而知了。

    「連時間都有一個最小的普朗克時間,人的自我意識,大概率也是離散的……也就是說,自我意識會中斷一陣。」

    聽到大家的討論聲,中田村教授停滯了一會兒,又說道:「所以,自我意識這種問題,根本沒有什麼好爭論的。我們在發明大腦晶片,以及全民使用完美素的時候,也已經討論過了。」

    「……輔助大腦技術,雖然全面改造大腦細胞,但在實施改造的時候,整個人體的大腦依舊保持活躍,並沒有死去。所以,暫時可以認為……我依舊是我。」

    說完這一句,他靜靜地坐下了。

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