始皇泰山封禪遭遇暴雨，落魄地回到營地。這些來自東方的學者和博士，甚至以嘲笑和奚落來迎接始皇帝。對於這種直面的羞辱，秦始皇也忍了下來。他相信，時間會改變一切；時間會證明，秦帝國採取的郡縣制皇帝集權，會比傳統的分封制更加優越有效。
雄才偉略的始皇帝明白，新規則的建立和維護，必須建立在百姓擁護和帝國實力的基礎之上，不能僅僅依靠這些東方學者。
為了取得民心，始皇採取了『令黔首自食田』土地政策，承認當時六國的土地佔有情況，以求穩定社會，獲得百姓支持。
為了抵禦匈奴的威脅，彰顯帝國的實力與威嚴。始皇花費七年時間，將燕、趙、秦三國原有邊牆大規模修築，建立了西起隴西臨洮，東到遼東的萬里長城。並修建了著名的秦直道，用以輔助長城防禦；
與此同時，秦皇命秦軍揮師五十萬，南征百越。付出了慘重傷亡後，秦軍征服嶺南，設置了桂林、象郡、南海三郡。自此，嶺南永遠併入華夏的版圖。華夏之輝，開始燁燁閃爍，華夏之魂魄，就此凝聚，華夏之威儀，自此威加海內！！」
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朱鼐鈞越說越激動，搖頭晃腦面紅耳赤的模樣，似乎恨不能自己就是秦皇在世。要不是被繩子捆得結結實實，這老頭保不准能飛到天上去。
朱由校正在回味代王所言之時，朱鼐鈞輕咳一聲，狠狠嘆了口氣道：「皇上，秦皇為了新規則的建立，付出了常人難以想像的代價，承受了常人難以忍受的壓力，但最後又如何呢？
秦皇三十三年（公元前214年），帝國平定南越設立南海郡，咸陽宮內歌舞昇平為秦皇賀。博士淳于越向始皇進言，要求重新恢復分封制。此舉終於激怒了秦皇，因為他觸犯了秦皇的底線，那就是大一統帝國存在的基本規則，郡縣制。由此，秦皇決定重豎法家治國。
郡縣制的堅定擁護者，秦丞相李斯提議，『些許儒生厚古薄今，誹謗當世，議論朝政，惑亂民眾，必須令行禁止，否則朝廷威信不再，民間將會各行其是。』
李斯還建議嚴禁民間私藏百家語錄，敢有談論《詩經》《書經》者斬首，以古非今者滅族。逾期不自行焚毀藏書者判處黥刑，罰做苦役。保留秦史官核定史書，及醫藥、占卜、種樹與百工之類書籍，其餘皆焚毀之。
秦皇詔令之下，昔日東方六國無數珍藏典籍，遭遇巨大浩劫被付之一炬，極大摧殘和破壞了華夏文化。百家爭鳴，由此煙消雲散。這便是著名的---『焚書』；
後又因兩個儒生私下諷議秦皇，因害怕獲罪而逃亡。厚待儒生而屢遭羞辱的秦皇，於盛怒之下，下令將咸陽城內四百六十餘儒生逮捕，全部活埋坑殺。這便是著名的---『坑儒』。
秦皇為了維護規則，而做出此不計後果之舉動，終於激怒了天下讀書人。由此，天下反秦思想涌動，人心思變。
而『令黔首自食田』的土地政策頒佈當年，帝國的經濟遭遇了重大衝擊，糧食價格暴漲至每石米一千六百錢，民間怨聲載道；
長城的修築和建設秦直道，幾乎耗盡了國力。征服匈奴與百越之戰，又讓秦軍主力被死死拖在邊關，導致帝國腹地出現真空；
最後，因為修建宏偉的阿房宮和驪山陵墓，以及軍隊無休止的征戰。帝國的農業和工商徹底崩潰，秦皇也終於觸怒了天下人。
其後，陳勝吳廣揭竿而起，天下隨之大亂。秦帝國在僅僅存在了十五年後，終於坍塌。而後又經過數年南征北戰，漢高祖劉邦長安定鼎。」
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朱鼐鈞滔滔不絕地說完以後，仰望京城長長嘆息了一聲，回過頭看着朱由校道：「皇上，老夫所言，出自肺腑。規則建立不易，維護規則更是需要鐵血。皇上，這一切所必須付出的代價，您都做好準備了嗎？」
不待震驚不已的朱由校回答，朱鼐鈞花白的鬚髮，突然如鋼針般根根聳立，他瞪着血紅的雙眼，聲嘶力竭地吼道：「不，你沒有！你根本不知道會付出怎樣的代價！！
秦皇所立政法，變華夏八百年之延續，但一個帝國卻因此滅亡。皇上，您如今要變一千八百年之規則，您是要大明，為你的理想陪葬嗎？你是要天下蒼生，陪你一起滅亡嗎！！！」
說到此處，朱鼐鈞涕淚橫流，低低咆哮着：「皇上，我大明如今之困境，並非無藥可救，僅需帝王英明，招賢納士，重新勵精圖治即可。此乃帝王之正道！！
您為何要強力觸動文臣之禁錮，武將之忌諱，商賈之錢帛？您難道不知道，他們手上掌握着足以顛覆天下的力量？您豎新規、立新法、練新軍，為何要將文武百官排斥在外？天下利益，怎能由您一人獨享？這不是帝王之道！！！
皇上，太祖披荊斬棘，成祖摧枯拉朽，方有今日之大明，期間多少波折，全靠文武死命方才周全。但，如今呢？
您的皇家科學院，排斥原有官吏，僅僅提拔民間白丁。您的秘書處，實際已成大明最高權力中樞，但非您嫡系之人不僅難以進入，更不可能一窺究竟；
您的新興經濟法令，打擊豪商巨富，卻提拔無名商販。由此，京城民生凋敝，民間早有怨言，京城乃至地方民怨難平啊；
邊關互市乃大明羈縻外族之國策，您卻強力禁止，導致蒙古與我繼續交惡，建奴乘虛而入，如今已成大明之最大危難；
建奴迫在眉尖的威脅您視而不見，卻不惜耗費國孥興師動眾，奪下蒙古昔日放牧之地。之後又棄之不理，卻又是為何？僅僅為了訓練新軍，便要置大明於四戰之地？
自古權力更迭之時，便是血流成河之際。一旦天下顛覆，我等皇族何去何從？老夫既為太祖血脈，在此大明危難之際傾覆之時，怎能視而不見坐視不理？清君靖難，老夫自然義不容辭。朱由校，你就是規則的最大破壞者！恨蒼天無眼，老夫不能手誅昏君啊！！！」
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注1：爸爸，對父親的一種稱呼，多用於口語。與多數人的印象不同，該詞起源甚早，成書於三國魏明帝太和年間的《廣雅》中《釋親》篇已有雲:「爸，父也。「
在金庸先生的武俠小說中，也可見到多以「爸爸「稱呼父親，而非「爹爹「，比如楊過即是如此，那是因為該詞的確在宋之前已流存於世了。
民間口語中多以「爸爸」二字，代指父親。「爹爹」等詞，多見於小說之中或者所謂詩書官宦人家。
第七十三章 規則破壞者
