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第八章 追求進步

    隨着沙菲克母子的不時曝光,兩人以特殊的方式漸漸出名。

    人們越來越多的將目光投向這兩人。

    並開始發自內心的拿沙菲克母子當受害人看待。

    於是,更多關於他們母子的情況暴露在大眾視野下。

    野澤園城堡因為無力維護魔磁護罩的正常運轉,掛牌售賣。

    已經降過一次價,可仍舊無人問津。

    也不是真的沒人看重,一位法國巫師就表示對那裏有興趣,凱瑟琳第一次掛牌不久,就想要買。

    但魔法部弄出了一堆規矩,告訴那個法國巫師,沒資格買。為此引發的不滿,還造成了一場輿論風波,導致英法巫師界的正常商業往來受到了一定的影響。

    不少人已經看出來了,有人故意從中作梗,要狠壓價格,吞下野澤園城堡。

    沙菲克母子在人們心目中的形象,成了受害者+1。

    等一篇專訪報道,將這對母子的住所,生活近況報道出來,更是完成了受害者+2的形象升級。

    凱瑟琳的情況看起來很糟糕,她兒子凱恩的情況則更糟糕,他們雖然有宅子,但住那破爛房子未必比的過麻瓜流浪漢睡橋洞。

    有人懷疑,照這個樣子,兩人未必能活過今年冬天。

    還有人尖銳的指出,某些人就是要她們死,才好名正言順的把沙菲克家族最後那部分財富吞噬。

    《唱唱反調》又把鄧布利多上次的呼籲和斥責翻了出來。然後發表了一篇副標題為『投降認罪等於牢底坐穿、財富被吞沒,家人被極盡羞辱、再被巧取豪奪、最後餓死街頭。正義之士們用決不輕饒和十倍奉還,鍛造出只能死戰到底的兇惡份子。』的文章。

    這篇文章,讓主編洛夫古德又被魔法部請去喝茶了,最終公開道歉,表示自己罔顧事實,胡說八道,比如說,沙菲克母子暫時還沒有餓死街頭。

    公開道歉都能寫成反諷文,洛夫古德還是很有文字功力的。


    文章傳到國外,曾經參加過沙菲克公審的喬治·哈里森發表了評論員文章,在文章中,他的言詞更加犀利大膽,不過也算是老調重提。

    他在文中寫道:我在這裏預言,十年後,巫師戰爭的下半場將會開啟,到時,沒人再相信投降者,也沒人會認為求饒還有用,必有一方徹底流盡鮮血。

    大部分人一貫的,將這類文章當作靠炮製聳人聽聞的噱頭來博人眼球的伎倆。但也多少會有點作用。

    人因未知而恐懼。尤其是大戰之後的巫師界,整體情況並不算美妙。

    一方面是整個巫師社會從上到下的傷痕累累。

    另一方面卻是人類世界經濟、科技高速進步所帶來的種種壓力。

    不需要人類刻意做什麼,巫師們已經在動搖了。

    他們就像居住於深山的土老帽,站在山頭觀望山下高速路上過往的各色車輛般,艷羨而又頗為無奈的觀賞着人類世界的繁華。

    人類用科技打造的物質文明,充滿了誘惑力。

    而來自麻瓜家庭的巫師,將現代社會的風氣,帶入了這個小眾的自閉世界。

    亞瑟·韋斯萊,身為英國魔法部禁止濫用麻瓜用品司的主官,自己私下研究各種麻瓜造物不亦樂乎。

    這就是一個很有代表性的時代縮影。

    好奇心是人類的本能,巫師們可不會因為一個阿尼瑪格斯變形術,就能把愛因斯坦等科學界大牛的棺材蓋都掀飛,就始終以看垃圾的心態審視科技。

    在20世紀初葉,很多巫師們就已經開始嘗試用科學辯證的手段,來解析神秘側的種種現象了。

    而這只是一個開端,麻瓜世界的變化給巫師們帶來了全新的思索。

    那些來自麻瓜世界的巫師,那些研究麻瓜世界的巫師,他們引領風尚,帶來變革。

    巫師戰爭,就是巫師界的既得利益者,因混血巫師和泥巴種巫師引起的變革思潮愈演愈烈,觸動了他們的利益才發生的。

    伏地魔以『純血至上』的名義掀起了明確階級次序的戰爭。

    反過來也可以看作是既得利益者們把伏地魔推上了戰爭代表的位置。



第八章 追求進步  
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