柱。
同為具有神秘性質的四大門派之二，這兩方勢力似乎始終不願將最真實面目顯露出來。
較之天火寨、乾天觀，就指的是玄葉宗與朝天門，均是朝廷里也不盡知的隱秘存在。
據莘景山的解釋，玄葉宗、朝天門算是修煉界最後的一道防護屏障。
不同於天火寨與乾天觀，他們的派別名稱里不顯示地理位置，便是天火寨、乾天觀兩派中，也沒有多少人知曉。
但南天火，北太山，東天柱，西乾天一句古老傳說里，卻直接標註了這兩處更隱秘存在的具體位置，李之可不認為其中沒有什麼隱情，至少這一句話並非無的放矢。
只是自相矛盾的是，這樣一來，莘景山言稱的所謂派別名稱里不顯示地理位置，豈不是一句空談？
這樣明顯的言談漏洞，莘景山當然分辨得清楚，卻仍如此堅稱，其用意何如？
或許在旁人聽來，只會愈加摸不清頭緒，但唯有李之深知其中的可信度。
只因他曾親身進入過天柱山那個神秘之處，那是天柱山深處的一方禁地，根據俞南的記憶，兩千年前修真界最強大的霸皇谷，也不曾佔據那裏作為門派駐地。
況且他可是真實感受到那個萬壑藏幽之地，有當時三級大師境界的他探不到的神秘禁制。
即使認定為禁制，也僅是他的個人猜斷而已，因為他當時的探識力稍有深入探及，便覺恐懼心悸油然心生。
有種隱隱不適與心慌感，迅速在其心內形成畏懼感，那一瞬間李之就強行掐斷了好奇心，那種心悸感告訴他，
以當時能力，進入其中就是送死。
就是這等恐怖的存在附近山壁深腹內，李之一行三人尋到了陰陽玉簟樹與蓇蓉草，那可是傳說里蓬萊、方丈、瀛洲三座海上神山的獨有植物。
既然此二物僅可誕生於仙界神山環境裏，就表明其需要汲取天地精氣才得以存活，就是在兩株神植之下，今兒發現了更彌足珍貴的造化石。
因此石令他聯想到，存在於朝元秘境內的大道石，二者一相遇，當即就交織出始應天地造化的效果。
大道石有大道意志蘊涵其中，造化石可演繹出創造演化的自然玄奧紋理，那種瞬間演化出來的與天地同息、與歲月共成長的極致鮮靈之氣，至今回想起來仍令他心神震懾、神志恍惚。
由此而判斷，他可不認為這幾種天地神物出現之地附近，不會存在有同樣神秘的景與物，再結合後來聽聞的南天火，北太山，東天柱，西乾天，他當然會認為玄葉宗亦或朝天門，就存在於他探不到的神秘禁制之內。
這等存在，其實力應該還遠在天火寨、乾天觀之上，將二者與更神秘的兩方勢力名聲並列，不排除有誤導嫌疑。
李之刻意流露出塑體丹，就是希望借用烽驛盟，傳遞給玄葉宗、朝天門，皆因他越來越肯定的認為，這兩方神秘存在，應該與修真界通道有關聯。
再或他們至少與修真界的最外緣勢力有連通，李之想用塑體丹將兩方勢力中人主動引出來。
如今自己已晉升為簡事初期，即使就此身入修真界，他也深信自己會具有一定的自我保護能力。
因而並不畏懼或許與修真界有絲縷聯繫之人找了來，更因他堅持斷定，只有真正地修真界才會存在鮮活靈氣環境，也唯有那等氣息中的修煉者，才能修煉至自己目前境界。
並非來自於修者界之人，他均無所畏懼，更何況他擁有朝元秘境，可隨時隨地消失，縱使修為高過他許多，李之也不會太過忌憚。
此時的南江王，自然不知這片刻之間，李之居然有這麼多心思轉換。
而他之所以故意泄露出獲知渠道，目的就是讓李之隱約知道些表象之外的某些存在。
但南江王絕不知李之知道的更多，更深層的一些東西，遠不是一個普通體質的官員能夠理解的。
「雪蓮丹極為稀少，只因具有藥引效用的高品質天山雪蓮實在難得！不過，我早已給您老與明王、淞王、建成王事先留出來了，但服用此丹並非一件簡單事，需要將各自體內機能調整至最佳，所以目前並非服用良機，也無必服的急需性。」
李之這樣一解釋，令南江王心緒大好，沒有人能漠視自己
