直接抱住了方雲的身體，整個人都貼在了方雲身上。
感受到身上那柔軟的身體，從來沒有碰過女人的方雲當即也有些心猿意馬，要不是時間地點不對，方雲還真想把羅漓落地就地正法了。
「好了好了，趕緊下來，讓我娘看到了就不得了。」方雲輕拍了幾下羅漓的後背，聲音略帶急促的說道。
「是！是！少爺，哎呀！夫人剛剛好像找我有事，我先走了。」
羅漓也意識自己動作有些大，雙頰瞬間通紅，好像熟透的蘋果一樣，胡亂找了一個藉口，驚慌失措的跑開了。
方雲當然不可能知道羅漓心裏在想什麼，不過他在後世一個女朋友都沒交過，羅漓長得玲瓏甜美，膚白如雪，而且家世清白，人又可靠，這樣的女孩，方雲的第一反應當然是留給自己了。
身邊帶着羅漓這樣的美女出門，比帶着幾個大男人出門明顯不是一個檔次嘛。
再說方雲受後世社會的影響，方雲心裏根本沒有守孝三年的意識，當然這不是說現代社會就不需要守孝了，只不過形式和古代不一樣。
不過即便方雲知道了，他也不會死板的遵守古代守孝制度，在他看來守孝的制度的出發點是好的，有利於宣揚孝道，傳承傳統，但是太過於死板。
比如說在喪期內不得婚嫁，不得娛樂，不得洗澡，不得飲酒食肉，夫妻不能同房，必須居住在簡陋的草棚中。
要知道喪期可是足足有三年呢，這樣是放到現在社會，夫妻三年不能同房，也不用等到三年之後，可能已經拜拜了。
還有三年不得娛樂真正能堅持的又有幾人；三年不得飲酒食肉，真要是堅持下去了，恐怕很快就要有新的守孝人來接班了；三年不洗澡就更別說了，這些內容顯然都是違背基本人性的，屬於老祖宗留下的糟粕，應該捨棄。
除此之外，還有喪期內不能參加科舉和有官職者必須解官居喪。這兩條方雲覺得非常的迂腐、沒有現實意義，而且還非常的坑爹。
歷史上受這個制度坑害的人簡直罄竹難書，比如大名鼎鼎的唐宋八大家之一蘇軾，就是受害者的代表之一。
別看蘇軾名列唐宋八大家，在詩歌等文章領域取得巨大成就，但其實他的仕途非常不順利。
蘇軾第一次參加科舉考試就名噪京師，可正當他要大顯身手的時候，他的母親突然病故了，按照制度，蘇軾不得不回家守孝三年。
守孝期滿之後，蘇軾很順利的通過了科舉考試，當了幾年地方官，基礎也打好了，就等着平步青雲了，結果不幸的是蘇軾的父親蘇洵在這個時候病逝，蘇軾和兄弟蘇轍扶柩還鄉，又是守孝三年。
三年之後，蘇軾還朝，這個時候，蘇軾的父母都死了，守孝是不用了，可又趕上了王安石變法，蘇軾的許多師友，包括當初賞識他的歐陽修在內，因反對新法與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。
老師、同學、朋友都被排擠，蘇軾當然不能例外，被打成歐陽修一派不得重用。天可憐見，蘇軾一生的黃金階段就因為兩次守孝，白白的浪費了，結果終其一生也沒能在政治上實現自己的抱負。
以上都還是只影響一個人的，還有更嚴重的。
比如說武將正在前線打仗，他的父母其中有人在這期間死了，結果這個武將就必須回家守孝三年。
面對兵危戰凶的戰爭，戰場上一個小小的細節都有可能會影響戰爭的勝負，突然把一個將軍從戰場拉下來，影響之大可想而知。更要命的是，不管武將願不願意，按照守孝的制度規定，他都得回去，否則就一定會遭受人格上攻擊。
諸如此類的悲劇在歷史上還不知道有多少，只不過都被歷史的洪流所掩埋，可見死守這麼刻板的制度危害之大，當然方雲並不是要否定守孝制度。
只不過方雲認為，任何制度都是要隨着社會的發展而作出適應時代的改變，不能把幾百年前或者幾千年前制定的標準直接套用在當前社會。
第二十九章 坑爹的祖制
