島的盛會,之後便留在了中原探聽那寶物的下落,結果寶物的下落還沒有線索,卻聽說了少林寺邀集天下英雄共襄盛舉這事兒。
正如同聚賢莊裏那些無所謂殺不殺白勝的人們一樣,他們也都聽說了白勝身上攜有陷空島出現的寶物,所以不待少林寺送信的僧人找到他們,他們首先派出了門人弟子在通往故鄉的各條路徑上等候,便接住了信使,進而拿到了英雄帖。
與十幾年前鳩摩智來踢少林寺那一次不同,今天大雄寶殿裏面聚集的人物並不多,主客全部加在一起就只有一百來人,只不過這一百來人並不比當年少室山上聚集的數千人分量稍輕,不僅不輕,而且還重了許多,因為他們都是當今華夏武林的精英,是武林中各門各派的掌門或門主。
畢竟十幾年前那一次空前的盛會並不是少林寺主動發起並召集的,所以當時到得少室山來的只不過是適逢其會而已,然而眼下這些人物卻是英雄帖邀集過來的,與當初那些人物自是不可同日而語。
在座的門派有御拳館、崑崙派、崆峒派、南海劍派等名門大派,幫會則有丐幫、黃河幫等江湖大幫,此時眾人聽得空冥子詢問周侗,便都把目光看向了周侗。
周侗坐在主賓席位的最高位置上,身後站着盧俊義和燕青以及吳用,與之前那些疑惑少林寺路上設卡的幫派不同,他們四人雖然不是從一條路來到的登封,卻都沒有受到任何阻攔,以致於當他人說起少林設卡之事的時候,他們只聽得一頭霧水。
「老夫不認識。」周侗給出了回答,似是在回想一雙白眉掀了兩掀,而後續道:「青城派的掌門從前是複姓司馬的,蓬萊派的掌門麼……好像是都靈道人,老夫實在想不起當年青城和蓬萊有姓趙的和姓鐵的弟子,或許是這兩個門派近年來招收的弟子脫穎而出了吧?」
在座眾人之中,當屬周侗的資格最老,成名最早,哪怕是在三十多年以前,少林玄慈率人在雁門關殺了蕭遠山的夫人那個時候,周侗也已經成名了。只不過他一直居於京城,即使出來也從不大張旗鼓,更不會介入到江湖糾紛之中,所以江湖糾紛也從來牽扯不到他。
雖然久居京城,卻不等於他對天下事一無所知,只因他的門人弟子遍及天下,故交好友也是各地都有,所以他對武林中的事情還是比較門清的,縱使青城、蓬萊兩派幾乎從不與武林其它門派交往,他也能略知一二。
眼下他在回答空冥子的同時又拋出來一個設問,丐幫長老吳長風就接了話茬說道:「這兩派的弟子十幾年前倒是與本幫有過接觸,當時本幫正在處理幫內一件棘手之事,他們這些人卻與那慕容復的表妹一起闖了進來……只不過後來大家一同遭到了西夏一品堂的暗算,獲救之後又被星宿派偷襲,這些人死的死傷的傷,最後也沒留下幾個活命的,想來必是元氣大傷了,沒想到不過十幾年,居然又出來了這樣兩個高手,底火倒是很足……」
丐幫長老吳長風是這一次前來少林的丐幫弟子的唯一「領隊」,丐幫的其餘幾位長老都沒來。
在接到少林英雄帖的時候,在是否前往少林寺聲援這個問題上,丐幫內部大起紛爭。
以陳孤雁長老為代表的淨衣派堅決反對前往少林寺——咱們吃着人家白勝的,喝着人家白勝的,穿的衣服都是人家白勝給的,不圖報恩也就罷了,怎麼着?還想幫助少林一起對付白勝?良心讓狗吃了嗎?
自從白勝轉讓礦山給丐幫之後,丐幫弟子的小日子過得那叫一個滋潤,比之尋常百姓可要滋潤多了,用三個字來概括就是:不差錢。
如此幸福的日子,哪還有半點乞丐的悽苦寒酸?這一切都是拜人家白勝所賜,你還想對付白勝?白勝若是死了,這礦山能不能留在丐幫手裏可就不一定了,得盼望望着白勝活着才好!
這是以陳孤雁為代表的淨衣派弟子的想法,但是污衣派的乞丐們卻不是這樣認為,他們認為既然是丐幫,就要保有丐幫的「優良傳統」。
丐幫的優良傳統是什麼?當然是「露宿街頭待拂曉,衣不蔽體求溫飽,沿街乞討被狗咬,搶個骨頭當成寶」。
污衣派認為只有這樣的生活才能將丐幫弟子凝聚在一起,做成大事。若是都像幫中淨衣派那樣衣着光鮮,每日裏出入茶樓酒肆,高興了甚至還要去青樓買春,那還叫什麼丐幫?簡直就是
第一〇九九章 聞名不如見面