陳沐頓了頓，補充道：「不對，不是決定，是聽我說。」
說罷他又對李旦道：「用他能聽懂的話，把我剛才說的翻譯給他聽，省得會錯意。別忘了告訴他，麥亞圖死定了。」
原本陳沐的話就讓培萊思神父臉色不太好看，而接下來李旦用番語複述更加不留情面，老神父的臉色難看到極點——這無關於陳沐的傲慢，而在於更加顯而易見的事。
明國要對濠鏡實行更加嚴格的管理，隨這支軍隊一同到來的，必然會給耶穌會在明國傳教散播福音帶來困難。
因為這個年輕的明國將軍很難相處。
不像那些明國官吏自傲與貪婪，因為他比別人都更加自傲，也都更加貪婪！
他要的顯然不是錢，而是更多。
培萊思神父想要爭辯幾句，卻被陳沐打斷，嘆了口氣露出悲天憫人的神態，道：「今天已經死了很多人，上帝也不希望再死更多人。去吧，去告訴他們。」
這個時代應該是沒有上帝的吧，雖然歷史車輪確實眷顧西方人，讓因奧斯曼帝國壟斷陸上商路後窮瘋了的西方人開始舉目望向海上。
但這個時代不同。
世上沒有全知全能的人，自然也就沒有上帝。
最近接上帝的人，姓陳。
「去叫周縣令過來，惡棍已經被降服，該議一議濠鏡究竟應當怎樣管理了。」
陳沐笑笑，他希望周行對管理濠鏡已有腹稿。
留給他們達成共識的時間並不多，濠鏡諸般事宜能做主的其實並非他們二人，而是遠在廣州府的總督張翰與巡撫熊桴，兩日往返，才能定下他們與番夷協商的規矩。
不過後面屬於陳沐的壓力就會小很多，議事廣場一戰，他已經可以在這片被血液浸泡過的土地上和各國夷人講道理了。
第四十三章 道理
