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第九八六章 赴天庭

凶戾,可真觀其所為,就能夠發現,他的打打殺殺主要面對的是修行界,很少是對上普通的生靈。

    因為凡是生靈修煉,就是和天地有了大因果,從而和凡俗割裂開來,本身就有一種修煉的原罪。在修煉路上,去殺人或者被殺,從修煉者的角度來看,實屬正常。你踏上這個路,就應該有了覺悟。至於凡俗的生靈,和修煉界之間有天塹,他們有一套世俗自己的標準,關於生老病死,關於是非善惡,等等等等,不管其他修煉界的人如何看待,可李元豐極少出手波及到他們。

    這個念頭只是一閃而逝,李元豐的神意橫浸在劫之世界中,和世界的小天道合在一起,瀰漫在世界中,觀察自己世界接下來的變化。

    李元豐把自己成功開闢的世界自混沌擲到諸天世界,可不是為了引起餘波潮汐,波及周匝世界的,而是有其他原因。

    叮咚,叮咚,叮咚,

    劫之世界剛落入諸天萬界的虛空淵海,周圍沒有了混沌的阻擋,諸天中的規則之力頓時被牽引過來,看上去橫七豎八,稀稀疏疏的,可一進入世界中,就和氣機糾纏,如同水紋漣漪,圈圈暈暈,融入時空中。頃刻間,整個劫之世界在發生一種蛻變,開始變得五彩繽紛,開始變得包羅萬象。

    把世界種子扔到混沌中,是因為混沌之氣是起源之氣,是造化之力,非同一般,正好可以成為孕育世界成型的資糧。可混沌之氣同樣因為其強大,隔絕所有,於是在劫之世界成型後,就得將之搬離混沌,進入諸天萬界。

    混沌中有世界成型的資糧,諸天萬界則有宇宙中的三千大道,沒了混沌的隔離,三千大道橫浸到劫之世界,對劫之世界的多樣化,以及小天道,都有一種豐富的姿態。

    時間不大,劫之世界變了樣子。


    當然了,不同於宇宙,李元豐開闢的世界即使混雜了諸般規則,可佔比不一樣,劫之道牢牢佔據主導,其他規則衍生是重要的補充。世界的多樣化是必須的,因為再往上走,就要開始以己道演萬道。可堅持自我的中心不變同樣重要,如果被外面的宇宙規則同化,那就和天地間天然誕生的世界沒有兩樣了,那樣的世界或許在規則或者構建上更為完美,可對金仙來講就不再是自己的,再好也沒有用。

    在以後,如何平衡劫之道的主導以及諸天中存在的其他規則的補充,讓之欣欣向榮,會是一個複雜而又艱難的過程。同樣的,也要在這個過程中,參悟天地本質,宇宙玄妙,積累再進一步的資糧。

    「該有生靈了。」

    李元豐盯着自己的劫之世界,隨世界的蛻變,世界中最為重要的生靈出現了。

    轟隆隆,

    最開始之時,天穹上雷霆交鳴,霹靂纏繞在一起,每一個碰撞,都有濃郁的生機誕生,然後和天地間或是清氣,或是濁氣,或是日月星辰,或是山河大地,或是草木植被,等等等等,糾纏在一起,孕育生靈。

    咔嚓,

    時間繼續,不知道過了多久,天中的清氣最精華一繞,五彩雲氣覆蓋在上,四下周天星斗繞行,紫青浩浩蕩蕩,顯出一個人,看上去是個青年人,頭角崢嶸,金睛有光,他懸有一大戟,金光閃耀,氣勢沖天。他人很年輕,可眸光沉沉,身上的法衣描繪劫之演化,不見盡頭。

    在同時,地下的濁氣最深沉已經化為黑水,源流泏泏,沖而不盈,須臾後,水光節節升高,然後倏爾下垂,狀若蓮花盛開,上面有一人影,是個女子,身量極高,青絲如瀑,她手中持有一寶圖,隱有重瞳,神秘非常。

    以兩個人為開始,徹底拉開了劫之世界生靈繁衍的序幕,千姿百態的生靈出現,或是人形,或是鳥獸狀,或是龍鳳,等等等等,各不一樣,俱是先天之靈,生而有智慧,也擁有非常強大的力量。在所有生靈中,最先化形的一男一女修為最為高深,他們現在就已是穩穩的真仙境界,以兩個生靈的恐怖資質以及秉承的劫之世界的大運來講,衝擊天仙境界也是早晚之事。

    想一想,李元豐的鬼車真身在紀元中極為耀眼,可一路修行的苦難,絕對不少,走的極為坎坷。從開始修煉,到真仙層次,再到能夠和天仙比擬,好幾次都差點喪了命。至於孫悟空這個真正的紀元之子還在西遊中沉浮,到現在還離天仙層次一截。這麼對比的話,這劫之世界中的一男一女真是讓人



第九八六章 赴天庭  
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