被稱為「樹喻圖」。
這木雕乃是先古時期修行生靈中的大成就者遺落下來的樹喻圖，內蘊一篇《道引》，這《道引》故名思意，乃是引子，是序章，但就算如此，那也是原始古經的序文，是修行大道的超始之卷。
舒捲這段時間以來，也從毛球那裏學到了一點，天天運轉《道引》中記載的玄妙法門，吸納四方元氣，吞服日月天精，渾身的血肉與骨骼都受到了滋潤，體質有了極大的轉變，不過那也不過是被毛球隨意指點一下。
而現在，毛球是下了決心，要真正意義上指導舒捲，令他能夠更加深入理解《道引》經文記載的奧妙至理。
「修行之路，極為艱辛，每走一步都要耗費極大的心力，也要花費大量的時間，若無人指導，無疑是盲人摸象，大海撈針……而《道引》這樣的修行古卷，也是前人磨礪的心血總結，相當於一盞明燈，能夠指引別人走上一條坦闊大道！」
古之大成就者，將自己修行摸索的道路烙印下來，留於後人解讀，《道引》這一篇序文之中，就詳細的解釋了初窺大道的修行生靈，未來將要踏上的道路。
「《道引》這一卷說的很明確，初窺道途，第一步是『覺』，『覺』能夠激發修行生靈的靈識，刺激靈覺復甦，以此來完成大道之路的第一步；而第二步則是『形』，形體，乃是真形，煉就真形，才有道之載體，也是重中之重；『覺』與『形』相繼圓滿之後，就是『入境』。」
「而『入境』，就是覺形合一，打破臼窠，返根歸命，到了這一步，也被稱為『入』，但是歸根結底，入境也不過是初窺門戶，還不是道有所成，欠缺的還是太多，入境之後的道路才是重點，因為入境之後，就要培養『道基』，而『道基』相當於一元之始，是道一母體，唯有煉就道基，才會有所成就。」
「《道引》全篇，都是原始古經的序章，是原始經文的第一篇，是萬丈高樓大廈的奠基，自古以來，無數邁入修行道路的生靈，都將這初始的四步分別稱呼為『覺』、『形』、『入』、『道』，認為這是上下求索大道起始的第一關，統稱為『靈蘊境』……」
