，正好將瀑布的水引入甬道里。
可是周圍並無適才的怪聲和蛇嘯。上
了石坳，只見下面很空曠，一覽無餘，絕沒有藏匿的地方。
蘇籍心裏很是奇怪，難道她和它們都已經走了？他
很篤定女子離開跟怪聲有關，而且怪聲里有蛇嘯，更是有力的佐證。
究竟是哪裏出了問題？蘇
籍略作思忖，決心游回深潭，聽聽還有沒有那個怪聲。
回去是順着水流，所以片刻不到，蘇籍就回到深潭，因為就在潭裏，不用氣絲感應，他也聽到了怪聲和蛇嘯。
難道她們就在深潭裏？
蘇籍往下面游，漸漸就聽不到怪聲了。回
到甬道附近，怪聲最清晰。蘇
籍心道：「莫非附近還有別的口子？」不
多時，怪聲消失。蘇
籍心中一動，浮出深潭表面，他又看到了剛才的女子。
她身上泛起白霧，不一會身上的衣服就蒸乾，可見她仍是剛從水裏出來，問題是他在深潭裏沒有找到她。
到底是哪裏出了問題？蘇
籍剛才明明看見她進入深潭，此刻又很明顯從別的地方出來。蘇
籍有樣學樣，先把衣服弄乾，然後直接問道：「你剛才到底在哪裏？」女
子冷笑道：「你不是才智無雙麼，你自己猜。」
她顯然心情不怎麼好。諷
刺蘇籍一句後，馬上又道：「小白，我們走。」
一條白蛇從土裏鑽出來，女子給它馱着，倏忽間遠去。蘇
籍看着蛇道，心想自己要不要跟上去。不
到片刻，蘇籍就跟上去，只是追出半里，女子的痕跡又消失了。
要不是女子認識他，蘇籍都以為自己是不是遇上什麼隱居深谷的怪人。正因女子認識他，蘇籍才覺得她是從外界進來的，來這裏一定有什麼不可告人的目的。其
實女子好好說，蘇籍未必就有這麼大好奇心，非要搞清楚她的事。只
是她越是遮掩，蘇籍就越是好奇。正
如一個女子要是不着寸縷，可能就教人毫無性致，但半遮半掩，反倒是誘人。
不過要是花七在這裏，肯定別有見解，或許會說可能是蘇籍曾經無意間傷了人家的心，所以現在對他才愛答不理。甚
至花七還會諷刺他，肯定是因為人家不理他，他才會這樣好奇。
因為天下的女人，哪個不喜歡蘇子思呢。連
南康、玉真這樣的貴女，連魏凌雲這樣的天之驕子，都對蘇籍動心。蘇
籍確實有一點這樣的念頭。他
不覺得羞愧，而是做為人，有這樣的念頭產生豈不是很正常。
他是活生生的蘇子思啊。肚
子咕咕叫，蘇籍又餓了。他
最近特別容易餓。
按理說，他的傷勢已經恢復了，先天氣功又是道家最高明的鍊氣功夫，雖然讓他還不能徹底斷絕五穀，但也該這麼容易餓才對。但
蘇籍本能感受到自己身體需要更多的營養，而且是特別的營養。如
起初他吃的那條大蛇，血肉里就有很多天地精華，那才是他急需的。同
時蘇籍也感受到自己的身體素質比過去長進許多。
外功雖然不是他的弱項，但也不強，比起釋道宗，更是差之甚遠。可
現在竟有很明顯的進步。
他的體質正產生特別的變化，且並不突兀，仿佛本應如此。
蘇籍隱有所悟。釋
道宗是由外入內，而他現在怕是由內而外。這
是武功到一定境界，自然而然的變化。
內外兼修正是武學至理。用
道家的術語來說就是內外兼修。
只是修煉內氣還可以採氣鍊氣，而外家功夫，除了煉之外，最重要的就是吃，甚至吃比煉還重要。這
是很顯而易見的道理。
俗話說「窮文富武」。這
里的練武，通常是外
