剛剛被擄去不久的那具小嬰孩的骸骨。
可是並沒有抓到兇手。
道觀已經廢棄,大理寺的人埋伏了許久都要沒有等到來人。
爹爹帶着她就仔細的檢查最後一具在丹爐中發現的骸骨,發現這具骸骨的火候和在佛像底座的差了一點點,在屍骸上有燒焦並沒有焚燒乾淨的肉。
爹爹覺的一個能夠焚燒這麼多具嬰兒屍體沒有出現問題之人,不會單獨燒一具出現了問題,很有可能和焚燒的工具有關係。
如果他們在一個丹爐上找到了嬰兒的骸骨,是不是大理寺就會認為兇手是一個道士?
事實確實如此,整個京城的道士都被關進了大理寺進行排查。
可兇手不是道士還有會是誰?
為什麼這些骸骨會被堆積在佛像的底座?爹爹翻找資料,最後在一本古籍中找到了一個相關的說法。
古籍上說,罪孽深重之人,上天會給與懲罰,如果想要逃避懲罰生下罪孽之子,只有一個辦法,那就是收集起一百個福澤深厚的小孩,放在福澤之地。這樣就能行偷天換日之功,讓自己的罪孽之子降臨世間。
這只是一本真假未知的古籍,難不成有人是要做這個?
剛好這些失蹤的孩子都是大戶人家之子,可不就應徵了福澤深厚嗎?
加上對一般人來說福澤之地,能有什麼比佛祖的坐下更加福澤的地方了!
大寺廟香客多,和尚多,根本不是能讓人隨意進去放屍骸,只有野外廢棄的寺廟才能讓人放這些屍骸。
至於道觀,因為佛祖坐下已經被發現,兇手怕查到自己的身上,就想了一個辦法,讓大理寺誤認為是道士做下的案子。
爹爹分析作案之人是身患殘疾,遺傳近親婚姻,在火房工作。最後大理寺卿根據爹爹的分析排查了所有的火房,抓了一個鐵匠。
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第五百六十六章 大宋掠嬰案