老奴以李永芳等人的事例來說服毛文龍，更許諾如果他投降，享受的級別、待遇會比他們更高：」毛將軍，無論爾如何為君效力，然爾國亡時已至，君臣昏暗，反致殃禍於爾，何益有哉。明國已亡定矣！各處刀兵紛起。丙長年大風，都城內各殿之樹連根折斷，牌樓石柱亦被摧毀。戊午、己未兩年，都城內河中流血，此皆非天示滅亡之兆使之知儆乎？天時古鑒，將軍何以不知？望爾深思。時機失盡，悔之何及？佟駙馬、劉副將皆隻身逃來。李駙馬及遼東、廣寧之官員，皆獲於陣前。彼等皆被擢用養育，爾不知乎？爾若誠能向我，時待爾優於彼等。
毛文龍是一個對大明忠心之人，自然不會降他，努爾哈赤於是撕下偽虛的面具，公然叫嚷對漢人實行大屠殺：「我等常泰養漢人而漢人卻置辦棍棒不止。着總兵官以下，備御以上，各往其屯。去後，分別屯中之漢人。常言道：豹子好辨，人心難測。為恐爾等聽信奸巧之言，當以中正之心察辨之。凡以彼方所遣奸細之言，煽惑本地鄉民者，皆屬非我保舉之官，或原為明官、今已革職之書生，大臣等人。此等之人皆另行甄別正法（即殺害。）「
」為我建城池，出官差之人則建莊屯養之。無妻孥獨身之人及應加豢養之人，則養之，賜以妻、衣、牛、驢、糧等，命建莊屯。而不該豢養之獨身者及不從命者，亦加正法；由八貝勒莊屯之漢人起凡入諸申家之人，皆執之，照例甄別之。諸申中之荒誕不屑者，若以家中無有或不知而隱匿不舉，則罪之。「
努爾哈赤總算知道建虜離不開漢人中的工匠、官差之人，因此放了這些人一馬：」明時非千總、今經我委以千總之人，向來居住瀋陽，其父母戶口皆投來者，則免之。家雖住瀋陽但未攜父母、未攜妻室，只以外妾假充居住之名者，不准居住。向未居住，因九月以來，耀州，海州之消息使其驚恐而來瀋陽之人，不准居住，照例甄別之。為恐於甄別時如以前一樣，賄銀而免之，故對瀋陽、撫順、開原、鐵領所屬之人，比他處之人從寬甄別之。由廣寧遷來之人，亦按撫順、瀋陽之人從寬甄別之。「
天啟三年（公元一千六百二十三年），岫巖（今屬鐵嶺市）約有一千多名漢人不堪忍受建虜的殘酷統冶，駕木船八艘、獨木船十四艘逆岫巖河而上，開炮猛攻建虜沿海設置的哨所，他們最後全部英勇戰死。
天啟五年（公元一千六百二十五年），一場罕見的大災荒席捲了遼東各地，面對災難，老奴不思考如何賑災，反而更加殘酷的壓榨漢人，鎮江、鳳城、岫巖、長島、雙山、平頂山、海州、鞍山、首山、彰義等地的漢人不願意「坐以待斃」，紛紛起來反抗建虜。
老奴惡人先告狀，竟散佈《彼等倡亂行惡之佈告》曰：「我取遼東之後，未殺爾等，亦未動房舍耕地，未侵家室什物，皆豢養之。如此恩養，竟成不是。古河之人，殺我所遣之人而叛。馬前寨之人，殺我使者而叛。鎮江之人，執我委任之佟游擊送明而叛。長山島之人，執我所遣之人送廣寧。雙山之人，暗通敵兵，殺我之人。岫巖之人叛逃，為費書生首告之。復州之人反叛，帶領明船前來。平頂山隘口之人，殺我四十人而叛。不思我養育之恩，仍向明朝，故殺此有罪地方之人。無罪地方之人居住日久，難免不亂，故遷至北方，給以房舍田地食糧豢養之。「
老奴連漢民家裏的衣服都要搶走，如此「刮地三尺」的收刮，還好意思說」未動房舍耕地，未侵家室什物「，他也夠奇葩的：」雖如此養育，然窩藏奸細、接受扎付、叛逃而去者仍然不絕。本年船城之人，耀州之人故帶戶口投明，遣人勾兵前來領取之。彰義站之人，為明兵來時棒擊諸申而備置棍棒。鞍山海州、金川、首山等周圍之堡人，皆曾窩藏奸細，勾兵前來帶領而去。我等駐紮之時，爾等尚如此殺我諸申而去以及備置棍棒。我等往獵或出兵之後，爾等豈能安然處之？「
老奴又在為自己亂殺人胡亂找措口：」窩藏明遣之奸細、接受扎付、備置棍棒等種種惡行，皆在外書生、官員之親戚及前大臣爾等之所為也。至於在瀋陽之官員及築城、充役之人知之何妨？無非為爾等之惡牽連而被殺耳。總之，爾等既不思養育之恩，心仍向明，故殺爾等外鄉之頭人者，即為是也。小人修城，奸細難容，即使逃去，亦僅其隻身而已，故養小人者，即為是也。若置養育之人於中間之地，
第二百二十二章 豹子好辨心難猜（求推薦）
