論指導，以部落祭典為基礎，制定出適合部落的新儀典，然後落實成文字。
從此以後，二林部的祭儀，將有文字紐帶維繫和傳承，不過只苦了巫師們，不好意思，得學了漢字才能看懂。
在蘇油的主持和各部巫師的陪同下，二林部諸部同盟，舉行了莊嚴盛大的祭殿落成儀式，大巫落座儀式，以及新祭典祭儀的發佈儀式。
從此之後，部落巫師的傳儀，真正升級為類似天師道那樣的宗教，一切儀軌儀範，品序傳承，皆有律可依。
這東西的凝聚力不是一般的強大，很多部落，甚至本來隸屬於沙麻部，與二林部控制範圍接壤的那些小部落，都派使節送來了禮物，作為新任大巫的賀禮。
至於沙麻辟之是如何惱怒，擔憂和怨恨，已經不再蘇油的考慮當中了。
相反，接下來他還會派出巫師進駐沙麻部，在部民中傳法講習，這會是一根緩慢的絞索，漸漸讓沙麻部的頭人們感到呼吸困難。
兩個月時間的瘋狂打造兵器，二林部的武裝已經充實，現在又有了宗教號召力和精神武器，實力強悍。
沙麻部不掙扎，是死；掙扎，那二林部就有了出兵的理由，死得更快。
大巫至少有一點說得對，沒有人，可以不為他的行為付出代價大巫如此，范先生如此，蘇油如此。
到了沙麻辟之，同樣如此。
沙麻辟之最好的選擇，就是蘇油出洞的時候，立即回去起兵攻伐二林部，尚有一線生機。但是現在看來，沙麻辟之只是一個嫉妒心旺盛的小人，而不是儂智高那樣的梟雄。
