，要求皇帝回到正道上來。不要繼續破壞倫理綱常，寵幸奸邪，使得陰陽不調，四時不順。
總而言之，在這篇華麗的詞藻之下，吳偉業等人要求崇禎學習漢武帝下罪己詔，停罷諸項有違人倫常理的改革政策，修身養心向上天禱告，災禍自然就會過去了。
當金聖歎、吳偉業等人在左順門上的消息傳到文華殿後，錢謙益頓時被驚嚇到了。外人皆傳金聖歎乃其外甥，而錢謙益對此傳聞也從不澄清，不過錢謙益及門下弟子和金聖歎的親密關係，卻是人所共見。因此當錢謙益就任內閣首輔之後，金聖歎也終於被人推薦，進入了燕京大學擔任了一名講師。
但其實錢謙益自己心裏知道，他和金聖歎之間並不是什么舅甥關係，他不過是愛惜金聖歎的才華，方才聽任傳聞四下傳播而已。他和金聖歎的相識，起自一場降乩。
金聖歎篤信神佛，喜讀佛經和結交僧人，二十歲起開始在吳縣扶乩，曾經給江南許多士大夫扶乩過，因為其往往能夠說中事主的心思，因此極受葉紹袁等人的崇信。錢謙益就是在扶乩之中被金聖歎說的迷迷糊糊的，認為自己是東晉高僧東林慧遠轉世。
而吳偉業在南京科考案之後疏遠了復社成員，但是因其文采斐然，因此很快就被錢謙益接引到了新東林黨內。這樣兩個和錢謙益關係匪淺的人員向皇帝上，就算是錢謙益自己都覺得這場上和自己脫不了關係，更不必提旁人了。
但是讓錢謙益大感冤枉的是，他確實沒有暗示兩人組織京城士人向皇帝上過，甚至於他都不清楚這件事。因此在聽到消息之後，他便立刻放下了手中的事務，匆匆跑來西苑精舍求見皇帝，想要為自己分辨一二。
當錢謙益趕到西苑精舍時，卻被告知皇帝此刻正在太液池邊的陶然亭，並不在精舍之內。陶然亭距離精舍不遠，是一座新建水邊亭台，夏日在此消暑卻是極好的去處。
聽到皇帝還有心情在陶然亭消暑，錢謙益緊張的心情不由輕鬆了許多，他隨即令精舍的太監領着自己去了陶然亭。
正在嘗食物的朱由檢，看到花園小徑中出現的錢謙益後，便招呼對方坐到了自己的對面，將面前的三個盤子推到了錢謙益的面前說道：「這是朕令御膳房研究的一種肉制，先生也嘗一嘗，給點意見。」
看着盤中色澤粉紅，卻呈現圓形薄片的食物，錢謙益一時認不出這是什麼肉，不過他還是接過皇帝遞過的刀叉，在三個盤子內各取用了一部分。
錢謙益隨即放下刀叉，接過皇帝遞過來的水杯喝了口水，方才說道：「恩，吃起來像是肉，但又極為嫩滑，不過味道還是偏咸了些…這些是什麼肉。」
朱由檢想了想說道：「你可以叫它斯帕姆，也可以叫它為午餐肉。它是肉、火腿、馬鈴薯澱粉、糖、鹽，加上各種香料攪碎然後壓制而成的。當然我們主要是使用豬肉，還有一些其他肉類。」
聽完了崇禎描述的午餐肉加工過程，和得知自己剛剛吃的那幾份午餐肉，儲存時間最長的超過了三個月，錢謙益的臉色頓時變得很是精彩，他忍不住拿起水杯又喝了一大口水，把喉嚨里發癢的感覺給咽了回去。
「為什麼要給它起一個外國名字？直接叫午餐肉不是很好嗎？」錢謙益緩和了情緒之後問道。
朱由檢一邊示意呂琦將午餐肉的盤子撤下，一邊對着錢謙益說道：「你看，如果我們叫它午餐肉，一定會有人問，這到底是什麼肉做的。我們如果在前面加一個斯帕姆，大家就會覺得，這也許是一種叫做斯帕姆的動物的肉，那麼大家就不怎麼反感它了。
另外，取一個外國名字，也能夠撇清這種午餐肉和御膳房的關係，讓人們以為這是外國人發明的肉類罐頭。如果士兵吃得憤怒了，至少不會咒罵朕和御膳房。」
錢謙益有些嫌棄的看了被呂琦拿走的盤子，不由開口說道：「既然陛下認為士兵會厭惡這種罐頭，為什麼不提供給他們鮮肉或是鹹肉，我認為就算是鹹肉的口感也比這個什麼午餐肉味道好的多了。」
朱由檢聳了聳肩說道：「之前憑藉着東北出產的大量大豆，我們榨完油後的豆粕還可以用來餵豬，所以軍隊的肉食還能供應的上。
但是今年這種天氣，滿清那邊還能出售多少大豆給我們，就有待考量了。在南方的糧食基地沒有正常運轉
