反所有宗教都必須向自己的信徒宣傳，一個正信徒必須首先是一個愛國者。對於那些向個人、家族乃至外國人效忠的宗教，同樣不得在中國傳教…」
隨着崇禎的訴說，柳敬亭終於安下了心來，如果皇帝只是這些要求，雖然這些事務煩難複雜，但還不至於讓他連嘗試的勇氣都沒有。
崇禎說完了宗教管理的想法後，又繼續說道：「除了取締這些邪教之外，委員會應當尤其注意的，還是那些同少數民族糾纏在一起的宗教。
比如蒙藏民族信奉的密宗，西域少數民族信奉的天方教，這些宗教的背後往往都隱藏着民族問題，所以委員會要謹慎區別對待。
有些人信仰宗教是為了一份精神寄託，有些人信仰宗教是為了逃避現實，還有些人信仰宗教則完全是為了區別族群。
對於第一種人，朝廷應當予以保護；對於第二種人，朝廷要幫助他們回到現實。但是對於第三種人，只有血和火才能淨化他們的靈魂。委員會要做的，就是把這三種人區別開來…」
柳敬亭步出乾清宮時，精神還有些恍惚，連為他帶路的內侍提醒他走錯路了，他也數息沒有反應過來。
今天之前他原本以為，這個少數民族和宗教事務委員會，只是用來安撫那些較為強大的少數民族首領、頭領的一個地方。不過聽了皇帝的一席話之後，他才分外感覺自己肩上的責任重大。這讓他的心情頓時凝重了起來，但是他自己未曾察覺的是，在他的心裏還有一種躍躍欲試的興奮。
雖然各地的商人代表們還有四分之一沒到，但是等待不下去的商人代表們還是急急的召開了大會。他們想要討論的事務，主要還是對於年初各項制定的政策進行反思。
首要的問題便是對各項商的稅率調整，年初時各位商人代表只顧着儘量壓低稅率，唯恐讓朝廷佔了便宜去。也正是因為他們的齊心協力，所以最終皇帝還是做出了較大的讓步。這也是今年國內稅收除了生絲行業之外，其他行業的財稅並沒有多大起色的原因。
不過統一的稅收制度實施了不到一年，不少商人代表就感覺後悔了。原本大明各省市場猶如一個獨立王國，除了少部分官商之外，大多數商人都被多如牛毛的稅關給攔截在本地區以內了。
在這種強制性的市場分隔下，除了少數走私商和官商，大部分商人都不太願意去陌生地區經商，因為開發新市場的成本太高。
取消了關卡，採用了一稅制，這些人為製造出來的獨立市場頓時就受到了衝擊。特別是來自於江南的商人，這些商人的本錢一向比其他地區的商人更為豐厚。放開了限制之後，來自太湖周邊的商人很快就搶佔了，相鄰省份最為高端的市場。
特別是蘇松的布匹，雖然在北方市場受挫，但是在兩湖及西南各省，依然要比當地的土布出色的多。以往因為稅卡的緣故，所以蘇松外銷的布匹主要還是高端產，因此在各省的中下層百姓中，還是以當地的土布或是亞麻布佔據了主要市場，畢竟西南本身就種植亞麻的產地。
但是今年北方受災，再加上京城新出產的標布，使得蘇松的標布在北方銷售嚴重受挫，但是從北方運來的棉紗，卻大大的降低了江南布匹的製造成本。因此江南出產的粗布，開始被商人們帶到南方各省去試着行銷。
沿着長江航行的低廉運費，使得江南產的粗布比當地自產的土布價格更為低廉，而且質量更好。如此一來，長江周邊收兌土布在本省銷售的布商就首當其衝。
四川、貴州因為戰亂，生產上受到了很大打擊，因此像布匹之類的日常用大多依靠湖廣商人輸入。但是現在從江南而來的布匹和日用基本打垮了湖廣的產，而湖廣本省的市場也被擠佔了不少。
這顯然讓湖廣商人大為不滿了起來，而漢口茶葉市場的興建，吸引了大量的茶商，使得安徽、福建的茶葉生意大受影響，兩地的茶農和茶商同樣感到不滿。
山西商人則是嫌棄陝西商人從外蒙進口了大量的皮革，衝擊了今年的皮革價格，又大大降低了他們在草原上的獲利。
兩廣、閩浙商人則是對於放開海禁之後，海外絲價及各項貨物價格大跌感到不滿。說來說去，唯一對於年初各項商業政策感到滿意的，大約只有以北京、天津為首的北直隸商人了。
第415章 商人們的煩惱
