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第八章 師父遺物

就被他自己否定了,因為根據王院長講說的順序來看,他多出的兩條染色體,其中哺乳類的那一條遺傳自父親,而鳥類的那條遺傳自母親,但棺材裏那具屍骨明顯是成年男性屍骨,這就排除了是他父親的可能。

    但這具屍骨明顯跟他有關係,很有可能當年他在很小的時候是跟這個鳥人待在一起的,後來鳥人不知道因為什麼死掉了,師父埋葬了那個鳥人,並收養了他。

    用鳥人來形容那具屍骨很不禮貌,但除了鳥人,他也想不出怎麼稱呼對方更合適,二人既然當初待在一起,就說明二人關係很親密,難道這個鳥人是自己的舅舅?

    想到這裏,吳中元腦海中不由得浮現出一個長着鳥喙的女人形象,但他很快就將這個形象自腦海里趕跑了,一來他無法接受自己的老媽是這種形象,二來女人如果長成這樣,怕是沒有男人會喜歡她。

    實際上想要確定他與那具奇怪的屍骨是什麼關係,也不是沒有辦法,現在科學技術這麼發達,只要挖出那具屍骨進行dna檢測,就能有準確的結果。

    不過這條路他暫時還不想走,染色體異常的情況王院長或許還可以對外界解釋為一種偶然的病變,可是一旦讓人知道還有跟他類似的情況,怕是會引起世人的好奇和相關部門的研究興趣,到時候就等着被抓起來吧。

    師父當年之所以悄悄的將那具屍骨埋掉,可能也是出於這個原因,想要保護他,不願讓世人知道他的與眾不同。

    關於奇異的屍骨,還有一個細節,那就是屍骨下葬時沒有穿着任何衣物,這一點應該不是師父所為,因為師父是道士,講究事死如生,不可能把對方的衣服留下來。


    想要弄明白自己的身世,還有一個辦法,那就是詢問師兄林清明,他被師父收養時還沒斷奶,人一出生就要吃奶,一直吃到一兩歲,所以沒斷奶不表示他剛出生,林清明比他大三歲,那時候應該有四五歲,或許能記得些什麼。

    不過仔細想過之後,這個辦法也被吳中元否定了,師兄嘴風很緊,別說他知道真相的可能性不大,就算他真的知道什麼,他不想說,別人是絕對問不出什麼的,正因為他是這樣的人,所以他才不喜歡黃萍。

    想到最後,吳中元翻身坐起,自床下拿出了那個袋子,這捆書是師父留下的,或許能自其中找出什麼線索。

    馬上要高考了,學生都忙着複習,學校也不嚴格規定幾點熄燈了,解開捆書的線繩,將那捆書逐一看過,第一本是一部道德經,是手抄本,有年頭了,翻了翻,沒什麼特別的地方,隨手放下。

    第二本是一部老子西升經,師父在世時沒教二人念經,所以他也不知道書里的那些文句是不是真的經文,有同學正在用電腦,就隨意念了一句,讓對方上網查詢,確定是經文。

    一摞書,大部分都是道家經書,什麼早課經晚課經,也不是什麼孤文獨本,所記載的內容都能在電腦上查到。

    還有一本十六開大小,是師父的行醫心得,記載了一些用土方子治病的經過,什麼時候用老鼠屎給誰誰治好了瘡毒,什麼時候用知了猴醫好了誰家孩子的夜驚毛病,挺厚,一時之間也看不完。

    除了這些,還有四本,一本《風行秘法》是輕身功夫,一本《練氣壯骨篇》是練氣功夫,這兩門功夫師父生前都毫無保留的教給了他和師兄。

    最後兩本也是手寫謄抄的,但師父沒教給他們,甚至連提都沒提過,之所以沒教,很可能是在師父看來這兩本書記載的內容都屬於封建迷信,一本是看風水的《堪輿三十六法》,還有一本是抓鬼驅邪的《鬼畫符》……



第八章 師父遺物  
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