異類，讓司馬光無比難受。
也是甘奇太聰明，總是把自己某些激進的想法說與王安石聽，也只有王安石也聽得進去甘奇那些激進改革之想，自然也就從王安石口中傳達出來了，也讓司馬光這一類的保守派對王安石越發不滿。
這種情況的代表，就在於皇帝暴力處理程頤那些請命士子之事上，滿朝堂都在反對，要讓皇帝下詔罪己，唯有王安石一個人不那麼反對，或者說反對的力度不大，還時不時幫皇帝說上一兩句話。
這也說明，王安石這個人的手段也是比較狠辣的，歷史上的王安石也少了一些容人之量，在他上位主持變法的時候，手段狠厲無比，但凡有反對者，那都是一個都不放過，全部貶謫、甚至下獄。
甚至都到了有一點文字獄的地步，比如歷史上的蘇軾，任職湖州之時，因為上書說了幾句反對的話，立馬就被抓到御史台關了幾個月，貶到黃州去當團練副使了，只能開始自己在東坡種地，寫一寫《赤壁賦》什麼的。就因為這點反對之聲，蘇軾不僅自己坐牢被貶，還牽連的幾十個其他官員。
有人說大宋的大規模黨爭是司馬光造成的，其實也不然，許多事情有因有果。王安石變法之時，用盡手段打壓異己，手段也是極其狠厲，不容半點質疑之聲，朝堂之上貶謫之臣，數之不盡。
這也直接導致後來保守派再上台，那些昔日被貶的、入獄的、受牽連的，自然要清算之前的仇怨，又造成了大規模的清查倒算，無數變法派又倒霉了。
這就是因果關係。把黨爭之事都怪罪到司馬光身上，顯然是不公平的。
司馬光是一派集團代表，王安石是另外一派集團代表，他們都不僅僅是個人。王安石的變法本身而言並不十分成功，錯漏不少。司馬光的反對本身而言並非真的一無是處，也是具有現實意義的。
黨爭之事，歸根結底就是兩派集團互相仇怨結得太深。你當初把我往死里打，我起來了，自然又把你往死里打，其中理性不多，已然成了感情用事，成了報仇雪恨一般。
唯一一個理性之人其實是蘇軾，王安石變法，他反對了許多，倒霉了。司馬光上台後全盤推翻新法，蘇軾又覺得變法裏面還是有不少好政策的，不該全盤反對，接着又倒霉了。
理性人，在感情用事的大潮里，就是大悲劇！
此時甘奇要安撫一下司馬光，就是要避免這種大規模的派別衝突，想要溫水煮青蛙，其實也是甘奇平衡手段高明，隱隱是帝王心術。
司馬光聽得甘奇安撫之語，還在猶豫，這傢伙也是有一些骨氣的，一個不爽，十有八九就會撂挑子不幹了，回家寫史書巨著去了。
甘奇見得司馬光如此，又道：「君實兄，此番我出征之時，京中出現了眾多士子請命之事，陛下處理得實在有些過激，陛下年少，熱血上頭，一氣之下以暴力手段對待士子，此事我就不說了，君實兄乃是直臣諫臣，當為御史，時時警醒教導陛下，如此方為臣子忠良之道也，換做旁人，皆做不了君實兄此般直諫。」
甘奇又在忽悠司馬光了，他心中自然是覺得皇帝做得對的，有時候就得這麼幹。但是忽悠起司馬光來，甘奇卻說出了一番讓司馬光感到認同的話語，讓司馬光還覺得甘奇是那聖賢子弟中的代表人物。
君子欺之以方，大概就是這麼回事了。
司馬光一聽，果然心中感動不已，他進來抑鬱非常，抑鬱之事有二，一是因為皇帝對待讀書人的態度讓他受不了，頻頻上書皇帝，讓皇帝罪己，皇帝見都不見他。二來就是在甘奇這裏感受到了一些背叛之感。司馬光最近還真起了一些回家寫書的想法了。
此時聽得甘奇這番話，立馬感覺自己受到了認同，拱手一禮，話語鏗鏘：「甘相公，只怪下官無能！」
司馬光是真覺得自己無能，怎麼諫言也說服不了皇帝，這不就是御史中丞的無能嗎？
甘奇擺擺手：「君實兄不必如此自責，陛下是年少，你我年少之時也是如此秉性，這倒也怪不上誰人。這般吧，明日我入宮去稟奏，陛下年少，當敏而好學，此乃歷朝歷代之規制，當有人侍讀侍講，我便進言一番，讓君實兄每月抽出幾天時間給陛下講講經，如何？」
司馬光聞言，更是感動，給皇帝講經，就是教皇帝為人為君之道，這本是甘奇的差事，乃帝師之榮譽，更重要
