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第七十二章 求生(4K)

自己頭都快大了。

    這本書是異學會內部的理論典籍,由竺學民友情提供的,上面加了很多給初學者特意標註的注釋,

    不過...看起來還是很費勁,有些地方的文字描述模糊縹緲,主觀唯心,接近於玄學,沒有統一實際的標準。

    作為堅定唯物主義靈能者的李昂每讀一段,就得停下來緩一會兒,

    費勁理解什麼叫「使生真炁,入於泥丸」,什麼叫「閉塞死炁,通理幽關。」

    「呃啊,腦殼疼...」

    李昂揉着眉心,總算是將這本典籍的上半部分內容強行記了下來。

    通過現代異學會成員的注釋,他現在理解了為什麼以前異學會的典籍,會那麼的玄學——

    異學會認為,

    宇宙洪荒、萬事萬物,都源於一個起始點。

    這個起始點可以有很多種名字,道、本源、根源、真理乃至奇點。

    一切的起始點,發展壯大,生成天地萬物,

    人繼承了「道」的靈性而得以生存,擁有智慧。

    人如果要更進一步,就要更加地貼近「道」,理解「道」,追根溯源,抵達元始。

    正如盲人摸象一樣,智慧能力有限的凡人很難全面地看見、理解「道」的全貌,每個人領悟的「道」是不一樣的,

    異學會承認這一點,也沒有制定統一標準,

    而是鼓勵其成員弟子,用自己的方式感悟周遭一切事物,由小到大,從自己,到天地,再到大道,在有限生命內,追求無限地接近本源之道。

    (在異學會的普遍觀念中,天地是道的縮影、產物,並不是道的全貌。不過哪怕只是以神馭氣,形神合一,提摯天地,把握陰陽。就已經可以擁有神明般的偉力。)

    換句話說,異學會提倡的是「師傅領進門,修行靠個人」,

    這種極端晦澀深奧、主觀唯心的文字,

    只是一種媒介與偽裝,

    修行者需要透過文字的偽裝,來直接領悟前人想要通過文字所描述的形而上的「意圖」。


    「寫的很好,可惜不太適合我。」

    李昂有些惋惜地將典籍收了起來,轉頭看向沙發上正在觀看電視節目的柴柴。

    李昂嘆氣道:「怎麼又偷懶?今天修煉過了麼?」

    「今天是周六,能休息一天的。」

    穿着珊瑚絨睡衣的柴柴,有些心虛地將零食從膝蓋上,放到沙發旁邊,「而且我這不是在看新聞,收集國際重大信息,方便制定決策麼...」

    「收集國際重大信息?你看殷市地方台能收集什麼重要信息,而且還是《殷市黃金眼》這檔節目。」

    李昂沒好氣地彈了柴柴一個腦瓜崩,

    殷市作為人口兩三千萬的國際大都會,養活了數量眾多的電視台與電視節目,其中有那麼幾檔特別突出。

    首先就是號稱「殷市大舞台,有病你就來」的《殷市大舞台》,

    以奇葩才藝表演、選手與嘉賓對罵的演出事故而聞名。

    其次就是《殷市黃金眼》,這檔節目雖然是新聞題材,但因為主打家長里短的民生新聞,

    經常會有奇葩案件,

    比如《男友狂放屁,女友尖叫不要,鄰居誤以為家暴報警》

    《塔吊工人空中大便,不慎飄落砸中三人賠償四千三百元》

    《劫匪搶商店遭暴打,當場大哭被店主安慰》

    《男子為博領導賞識多次挖領導祖墳》

    《小偷作案後上房頂刷抖音,發出笑聲被抓》

    這些奇葩新聞,搭配主持人陰陽怪氣的播報語氣,堪稱下飯神劇,

    如果有記者去找當事人採訪的畫面,那就更有節目效果了,

    就像是一群正常人在很認真地演一幕不正常的劇一般,

    有時候連李昂也不得不嘆服江湖兒女多奇志。

    「實在是太無聊了嘛。」

    柴柴捂着腦門抗議道。

    之前一段時間,柳無怠給了柴柴好幾張不限額銀行卡,導致柴柴深陷消費主義的陷阱當



  
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