班在曹操以下，發怒說：曹操當死數次了，都是因為我出手相救才得以存在。如今卻要挾持天子而號令於我嗎？於是表辭不受。曹操懼，請以大將軍之職讓袁紹。丙戍，以曹操為司空，行車騎將軍事。曹操以荀彧為侍中，守尚書令。曹操向荀彧詢問策謀之士，荀彧薦其從子蜀郡太守荀攸及潁川郭嘉。曹操徵荀攸為尚書，與他交談，大喜說：公達（荀攸字）不是尋常之人，我得以與之計事，天下又有何憂呢？以其為軍師。初，郭嘉去見袁紹，袁紹甚是禮敬之。過了數十日，對袁紹謀臣辛評，郭圖說：智能之士謹慎地選擇主人，因此百全而功名可立。袁公徒欲效周公之下士，而不知用人之機，多端寡要，好謀無決。我將要另求明主，你們不和我一道去嗎？二人說：袁氏有恩德於天下，人多歸順之，況且如今最強，還能到哪裏去？郭嘉知道他們不能悟透他的道理，就不再說什麼。遂離去。曹操召見，與他討論國家大事，大喜說：使孤能成大業者，必定是此人。郭嘉出，也心喜說：這才是我真正的主人。曹操表請郭嘉為司空祭酒。
曹操以山陽滿寵為許令。曹操從弟曹洪有賓客在許界，數犯法。滿寵收治之。曹洪致書求情，滿寵不聽。曹洪只好告訴曹操。曹操召見許縣主吏，滿寵知道將要原諒此客的罪過，於是就迅速的將這位賓客殺掉了。曹操大喜說：主事不就應當如此嗎？
北海太守孔融，負其高氣，志在靖難，而才疏意廣，終無成功。高談清教，盈溢官曹。辭氣清雅，可玩而誦。論事考實，卻是難以盡數實行。但卻能辭理清楚，造次能得人心。久了也就不願意附和於他。他所任用，卻是好奇取異，多是剽輕小才。至於尊事名儒鄭玄，執子孫之禮，益其鄉名為鄭公鄉，以及清雋之士左承祖劉義遜等，都是備在座席而已。不與論政事。說：這是民望不可以失去。黃巾來寇，孔融戰敗。走保都昌。當時，袁氏曹操公孫氏兵士首尾相連，孔融兵弱糧寡，孤立一隅，不與相通。左承祖勸孔融應當自托於強國。孔融不聽而殺之。劉義遜棄之而去。青州刺史袁譚攻打孔融，自春至夏，戰士所余僅數百人，流矢交集，而孔融猶隱几讀書，談笑自若。城夜陷，於是出奔東山。妻子為袁譚所擄。曹操與孔融有舊，徵為將作大匠。袁譚初至青州，其土自河而西，不過平原。袁譚北排田楷，東破孔融，威惠甚著，其後信任群小，肆志奢淫，聲望遂衰。
中平以來，天下亂離，民棄農業，諸軍並起，但大都缺乏糧谷，並無終歲之計。飢則寇掠，飽則棄余，瓦解流離，無敵自破者，不可勝數。袁紹在河北，軍人仰食桑椹。袁術在江淮，取給蒲蠃（露o），民多相食，州里蕭條。羽林監棗祗，請求建置屯田。曹操從之，以棗祗為屯田都尉。以騎都尉任俊為典農中郎將。招募遊民屯田許下，得谷百萬斛。於是州郡例置田官，所在積穀。倉廩（lin）皆滿。故曹操征伐四方，無運糧之勞，遂能兼併群雄，軍國之所以富饒，其實是起於棗祗而成於任俊的。
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卷六十二 漢紀五十四（2）
