賓妻，生子苟參，太后欲以田蚡為比封他，皇上說：封田氏，沒有正當理由。以苟參為侍中水衡都尉。
御史大夫張忠，奏京兆尹王尊暴虐倨慢，王尊坐免官。吏民多有稱道可惜的，湖縣三老公乘興等上疏為王尊訟冤。以為王尊治京兆，撥亂反正，誅暴禁邪，皆前所未有，名將所不及。雖拜為真尹，未有殊絕褒賞，加於王尊之身。今御史大夫奏王尊傷害陰陽，為國家之憂。說他沒有承用詔書之意，假借為治之實，行其滔天罪惡。這個理由出自御史丞楊輔。楊輔素與王尊有私怨，因此假公濟私，出此一論，傳至奏文。臣等竊為傷痛。王尊修身潔己，砥節守公，刺譏不憚將相，誅惡不避豪強。誅不制之賊，解國家之憂。功著職修。威信不廢，實在是國家爪牙之吏，折衝之臣。今一旦無辜，受制於仇人之手，受傷於詆欺之文，上不得以功除罪，下不得蒙荊木之聽。獨被惡名，無所陳怨訴罪。王尊以京師廢亂，群盜並興，選賢徵用，起家為卿。賊亂既除，豪猾伏辜。即因佞巧廢黜。一尊之身，三期之間，乍賢乍佞，豈不是過分了？孔子說：愛之欲其生，惡之欲其死。這是因為疑惑了。浸潤之譖不可行，可稱之為明了。願下公卿大夫博士議郎評議，議定王尊平素的言行。為人臣而傷害陰陽，是死誅之罪，靖言庸違，是放逐之刑。假如真如御史章奏所言，則王尊當伏誅。或者放逐於無人之域，不得苟免。及舉薦王尊者，都應該獲罪。假如不如奏章所言，則奏章飾文深詆，以陷無罪，也應當有所誅罰，以懲饞賊之口。絕詐欺之路。希望明主參詳。使白黑分別。
書奏，天子復以王尊為徐州刺史。
