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第五五一章 神僧辯機

    測試廣告1唐貞觀十九年秋,都城長安。道友閣  m.daoyouge.com

    從城外看過去,黃昏中的長安城顯得很是寧靜祥和,然而城內的街道上卻是熙熙攘攘,人流如織。

    從當今皇帝繼位登基至今,已經過去了十九個年頭。別看這過去的十九年裏面幾乎每一年都在打仗,能征慣戰的唐軍打遍了國土周圍的番邦蠻夷,但是本國居民的生活水準卻在節節升高,不僅生活水準高了,而且幸福感也隨之而來。

    因為不斷地獲得勝利,使得唐人在全球範圍內都受到尊敬,被鄰國人仰視着,這感覺能不幸福麼?全人類公認唐人高人一等,當朝皇帝甚至被四夷尊稱為「天可汗」,足可證明貞觀年間的唐朝睥睨天下,雄風萬里。

    到了貞觀十九年這個秋天,大唐內外再無任何戰事,刀槍入庫、馬放南山,府兵回歸田園,夫妻團聚,父子重逢,舉國上下共享和平歲月。

    周邊四夷賓服,國內和諧穩定,便造就了如今這個繁榮昌盛的長安,是為全球最繁華的都市,沒有之一。

    然而要問此時長安城內最熱鬧的去處是哪裏,長安人有一個算一個,必定會告訴你,最熱鬧的地方莫過於弘福寺。

    長安弘福寺之所以出名,是因為今年春夏之交、從天竺國取得真經的高僧玄奘返回了長安。

    玄奘法師歷經十幾年,徒步前往西天,求佛取經之心可表天日,攜經返回便是莫大的功德,因而備受皇帝嘉獎,更在民間尤其是佛門信徒的心目中樹立起了高大的形象。

    只不過這些尚不能為他住持過的弘福寺帶來偌大的蔭澤,更不至於把一座原本並不知名的寺廟營造成人滿為患的舉國知名之地。

    真正導致弘福寺光大門楣的緣由,是長安人目睹了玄奘立地成佛的過程——雖然不曾握有屠刀,取經亦能立地成佛——人們看見玄奘化為旃檀功德佛,與他的徒弟鬥戰勝佛、淨壇使者、南無八寶金身羅漢以及南無八部天龍廣力菩薩(白龍馬)踏着祥雲乘風而去!

    原本在世人心目中,和尚就是和尚,即使有些和尚武功高強,可以從龍建功;即使有些和尚深諳法術、可以畫符捉鬼,卻也沒達到被世人頂禮膜拜的地步。


    但是玄奘不一樣,玄奘是真的成佛了,在萬千矚目之中踏雲西去,這給人們形成的震撼就太強烈了。

    看見過這事、或者是聽親朋好友傳說起這件事的人們,十之都會生出這樣的想法——我也想當和尚,我也想成佛!

    然而和尚那麼好當麼?和尚不好當。

    原因是所有想要皈依佛門的人都不會去其它寺廟出家,只看準了弘福寺一處,這就好像後世彩民買彩票的時候都願意去有人中過頭獎的投注站購買是一個道理。

    剃度出家哪裏去?長安城西弘福寺。

    偏巧趕上今年大唐息止刀兵,無業游民暴增,一時間數以千萬計的男丁湧向弘福寺,排隊報名申請住持為其剃度。

    如今弘福寺的住持是誰?不是別人,乃是玄奘的高徒辯機法師。

    嚴格來說辯機和尚算不得玄奘的徒弟。玄奘一生總共帶過七名入室弟子,前四名都是長安本地的普通僧人,後三個天下皆知,就是跟玄奘一起駕着祥雲飛向西天的孫猴子、豬八戒和沙悟淨。

    辯機和尚不屬於這七人之中的任何一個。

    但是架不住辯機和尚會外語啊!他懂梵文!玄奘取回了佛經,終究是要譯成中文給中國的佛教徒看的,誰來翻譯?玄奘倒是能翻譯,可是他沒空啊,他已經成佛了,要回到西天雷音寺上班了,怎麼可能留在弘福寺翻譯佛經呢?

    所以玄奘貼出榜文,募集懂得梵文且對佛法有所鑽研的和尚來承擔這一項工作。共有三十幾名和尚揭榜報名,玄奘給他們來了一場筆試加面試,考試的結果證明辯機和尚是當之無愧的第一。

    於是乎玄奘就把翻譯佛經的事情全權交給了辯機,不止如此,還把皇帝下達的旨意轉給了辯機來完成——編寫大唐西域記。

    旃檀功德佛當然沒空寫,即使是皇帝催更也不行,於是採用了旃檀功德佛口述,辯機和尚整理這一成書方式,要說辯機和尚的本事真不是蓋的,玄奘前腳剛走不到半個月,一部



  
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