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第七十八章、我的長生之路

自保。

    他也在信件裏面為雙方作了引薦,如果他們願意接受他的勸說,大家合作的話,便可以取出那份藏寶——其中既有那十萬英鎊的現金,也有大量的各種無形之術書籍和物品,足夠他們聯合起來,建立一個龐大的正經教派。

    如果他們不願意接受他的勸說,那也就算了,他不勉強。

    至於雙方為了爭奪寶物而結仇的可能,他倒是一點也不擔心。

    無論諸史研究會眾人也好、納塔麗婭和道格拉斯也好,都是有腦子的人。

    有腦子比有道德更重要,因為有腦子的人都明白,無論如何龐大的財富,都不值得為此得罪那個僅僅幾天時間就能搶出這麼一筆財富的人。

    所以就算他們不願意聯合起來,至少也不至於為此結仇。

    按照潘龍的估計,他們應該不會拒絕這筆超乎想像的巨款。

    也許,下次他再來到這個世界的時候,會看到一個新興的大型教派也不一定……

    但這對他已經沒多大意義,他在這個世界的收穫夠大的了。就算再來也不來,也無所謂。

    潘龍的收穫,不是無形之術,不是角色面板內容的增加,也不是對漫宿或者諸史的認識,而是另外的知識。

    是關於「長生之路」的知識。

    他發現,納塔麗婭僅僅依靠推出米勒實驗,就得到了世界的反饋,由此能夠撬動命運,獲得長生。

    而這個經驗,是可以用到他自己身上的!

    誠然,他不像諸子百家先賢那樣,在社會發展、思想哲學方面有巨大的成就,但換個角度,他可以從自然科學的領域着手,搞出自己的一番成就來。


    自然科學領域之龐大,可以影響世界、震動歷史的理論和知識,同樣比比皆是。

    在九州世界,自然科學的發展水平總體而言偏低。最大的問題還是「有技術、無理論」——各種技術都被視為「天道」的衍生,一切研究科技的人,最終都走向了追尋渺不可知的「天道」的道路。

    數學也好、物理也好、化學也好、生物也好……九州世界所有的這些自然科學的知識,全都被視為用以追尋「天道」的工具。從沒有人思考過它們本身就具有偉大的意義。

    在一個「偉力歸於自身」的世界,唯有長生久視才是賢能之士們的追求,一切的「外物」最終如果不能在這條路上產生價值,那就毫無意義。

    潘龍不是歷史專家,對科學技術也沒太多研究。但按照他所知的,這個世界的科技理論水平還低得很呢。

    也許,他只要學習伽利略,提出「實驗」、「邏輯」和「量化」這自然科學的三大至寶,就足以震動九州世界,以此開闢出通往長生的道路,成就仙佛。

    如果他比較刻薄一點的話,還可以一口氣把經典物理時代那些大牛們的事業一個人包圓了,甚至連量子時代大牛們的事業也可以包圓一部分——除去需要應用純數學工具,普通人難以理解,甚至於有些反一般邏輯的那些東西之外,別的他應該都能包圓。

    畢竟,和寫了大量歷史、文化以及哲學名著的趙勝、文超這兩人不同,潘龍他當年……學的是理科。

    你讓他寫點歷史、社會方面的著作,那是難為他;你讓他七步成詩、下筆如神,他只能回山海經慢慢憋。但你跟他說數學、物理、化學這些……儘管他已經離開大學很多很多年,但那些基本的東西他多少還有印象。只要給他一些時間好好回憶和分析,單憑他個人的力量,或許真的能夠單槍匹馬把從伽利略到愛因斯坦,地球文明最重要的那三百年間的東西,一個人都折騰出來。

    ……只要不怕被後世類似老祖宗任長生這樣的人唾罵「兀那老鬼!怎把千百條道路一個人都佔了!」就好。

    想到這裏,潘龍忍不住哈哈大笑。

    笑過之後,他便開始思考,自己該從哪裏着手?

    什麼道路最穩?最能確保沒人研究過?最能夠肯定避免老祖宗任長生遇到的那種尷尬事情?

    他想了好一會兒,最後決定先回九州世界,花上一段時間好好調研一下,確定那些道路還沒先行者。

    這事情,可以找老師幫忙。

 



  
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