金剛不壞這個說法，一開始是沒有的。
在遠古，天下人只知道「鍛皮煉肉」，而不知道什麼「金剛不壞」。那個時代，武道還沒被整理完善，修煉者更多的只是憑藉本能以及「俺尋思」的方法，一味地增強自身——久而久之，將外功鍛煉到這個程度人越來越多，這本領便漸漸著名。
後來，有聖賢總結歸納內功修行之道，並廣為傳播。修煉內功，一開始比不上修煉外功那麼立竿見影，但修煉到五六年之後，外功的修煉速度會漸漸降低，而內功不會。等修煉到十年乃至更久的時間之後，外功的提升速度更是會慢到令人髮指，往往耗費幾個月甚至一兩年的時間和辛苦，才能提升一星半點。
相比之下，一直能夠穩定進步的內功，顯然更有優勢。
於是漸漸的「外功入門，內功提升」就成了武道的主流。
這種情況，一直延續至今。
除了極少數流派之外，幾乎已經沒有武者會在外功修煉到一定程度之後再繼續下苦功。而這「鍛皮煉肉」的境界，自然也就越來越少出現。
那些極少數的會苦修外功的流派之中，最為世人所熟知的，就是佛門的苦行僧。
他們用艱苦到近乎自虐的方式修行，將佛法的力量鐫刻在自己的身體上。漸漸的，他們的身軀會慢慢變色，泛出宛若黃金一般燦爛的金屬光澤。
佛門將這種身體化為金色的情況，稱之為「金剛身」。一般來說，只有施展佛法的時候，才會展現出如此異象。但依靠苦修的方法練成金剛身則永久存在，哪怕人死了，屍體也依然保持着這堅固而充滿佛法力量的姿態。
所以苦行僧修煉而成的「鍛皮煉肉」，就被稱之為「金剛不壞」。
「金剛不壞」這個名號，聽起來比「鍛皮煉肉」要威風得多，所以甚至有不少通過別的方法修成「鍛皮煉肉」的武者，會兼修一些佛法，或者乾脆用別的方法，讓自己的身體呈現一片金黃。
權當……自己也是「金剛不壞」好了。
反正差不多，核心功能是完全一樣的。
就像現在的潘龍，如果他的願意的話，只要以功德之力淬鍊身體，很快就能將自己的身體淬鍊成苦行僧的「金剛不壞」。
但那其實沒必要。
他又不是那些來歷不明、身份詭異，需要用「金剛不壞」掩飾自己身份，用苦行僧的形象給自己做偽裝的傢伙。
作為大夏年輕代的第一高手，他無論修成什麼神功絕技，只要不是什麼「萬魔噬魂」或者「天魔極樂」之類一出手就看得出來罪大惡極需要被消滅的，別的都沒問題。
「鍛皮煉肉」自然也沒問題。
最多就是大家會覺得他果然不愧是天才，居然連這個都能練得成，順便懷疑他是不是有些怪癖，居然練這種笨功夫而已……
潘龍自己對於淬體的進步，是頗為高興，但卻又有一些不滿意的。
一直以來，他的身體強度就很高，高到同等修為的人裏面，幾乎沒人比得上。
可他的防禦力雖然高，但攻擊力卻一直都不大行——倒也不是不強，只是不夠強。
和同等修為的高手相比，他的攻擊能力大致上也就是中等偏上。
如果套用遊戲概念，大概就是同等級別的角色平均攻擊力算100的話，他的攻擊力大概是接近但不超過200。
這攻擊力低嗎？肯定不低。
但……也真的談不上「很高」。
畢竟，他的防禦力可是至少能有1000以上的！
防禦力相當於同級別人物十倍甚至更高，攻擊力只有不到兩倍，很明顯，他的攻擊力遠遠跟不上防禦力，是典型的防高攻低。
可惜「鍛皮煉肉」也一樣是以增強防禦為主——無論外功武者還是苦行僧，奉行的都是「固本」思路。什麼叫固本？增強防禦力和恢復力，就是固本。
能活得下來、活得久，才是最重要的本事。
潘龍並不反對這種說法，但他現在的防禦力、生存能力，真的已經足夠強大了，甚至於在修成長生之前，都已經夠用了。
「唉！」看着手上泛起一層金
