即明德和約。
同月二十八日，南朝君臣接受和約，帶着三神器離開吉野，閏十月二日到達京都的大覺寺，同月5日，三神器從大覺寺被移到北朝後小松天皇所居住的土御門內里。
同時，南朝的年號元中被廢除，後龜山天皇弟弟護聖院宮的東宮之位被廢除，倭國的南北對立也算是宣告結束。
南北統一之後，後龜山居住在大覺寺里，時人稱之為「大覺寺殿」或「南主」，享受室町幕府的優待。
洪武二十七年二月四日，後龜山第一次和足利義滿在天龍寺會面，同月二十三日接受了「不登極帝」和「太上天皇」的尊號。
洪武三十年十一月二十七，後龜山辭退了自己的尊號和兵仗，足利義滿也沒有提出異議。
此後後龜山出家，法號金剛心，過上了隱居的生活，身邊只有阿野實為、公為父子以及六條時熙等親近的公卿侍奉，吉田兼熙、兼敦父子在身邊進講神道。
永樂八年十一月二十七，由於室町幕府違反了明德和約中兩統迭立（由南朝系大覺寺統和北朝系持明院統交替繼承皇位）的條件，準備立後小松天皇的兒子躬仁親王為太子；後龜山突然出奔嵯峨，秘密臨幸吉野，欲召集舊南朝勢力以示抗議。
永樂十年，被伊逍一刀砍死的倒霉蛋躬仁親王登基，成為稱光天皇，永樂十三年，伊勢國司北畠滿雅發動叛亂，反對幕府。
在上野親王（後龜山法皇的弟弟）的調停下，北畠停止了進攻，後龜山法皇同幕府達成和解。
永樂十四年，室町幕府認為將後龜山法皇安置在吉野十分危險，在廣橋兼宣的交涉下，後龜山又回到了京都大覺寺。
然而伴隨着躬仁稱光被砍，干仁後小松和源義持又打算賣掉倭國的南部江山尤其是九州島，熙成後龜山又一次跑路，並且召集了南部的所有守護大名，包括那些心向北朝的守護大名在內，打算徹底跟北朝決裂，並且要跟大明掰掰腕子。
但是這些亂七八糟的事情，伏見宮貞成顯然沒有全部交待出來，尤其是熙成後龜山再一次跑路並且召集馬仔的事情，伏見宮貞成更是一個字都沒說。
現在倭國的天皇還是干仁後小松，掌握了倭國話事權的依舊是源義持——如果因為熙成後龜山的事情激怒大明皇帝，再一次派出高天原神使伊逍殺了他們兩個，那自己的兒子伏見宮彥仁登基之後，自己就是太上王，在倭國也不會有人能夠掣肘自己。
至於自己的兒子？
一個還不滿一歲的小孩子能知道什麼叫爭權奪利？自然是要自己這個做父親的來幫他，干仁後小松想利用我伏見宮貞成的兒子，我伏見宮貞成還想送你去死呢！
……
散了大朝會，回到御書房之後，朱老四來回打量了伊逍好幾眼，也沒發現伊逍到底有哪裏像高天原神使——莫非長得高就行？
可是就伊逍這個身高，放大明也就算是個普普通通一般人的水平，比他高的有的是，大街上一抓一大把。
當然，伊逍被倭國人稱為高天原神使的原因究竟是因為長得比較高還是因為殺人時的乾脆利落，朱老四一點兒都不在乎，朱老四隻是覺得伊逍的表現還不錯，該賞。
至於夏原吉，則是琢磨着等出宮之後應該去找楊癲瘋，讓楊癲瘋暗中派人把伏見宮貞成活活打死，就當他沒來過大明。
對，就是當他沒來過，這樣兒的話，大明該出兵征討倭國的還得繼續出兵，該抓勞工的還能照樣抓勞工。
什麼朝貢？什麼使臣？沒見過，興許是海上風浪太大，說不定已經死在海上了？
朱老四眼見夏原吉不斷轉着眼珠子，便笑着道：「夏愛卿在想些什麼？」
夏原吉心裏的話頓時就脫口而出，說道：「先套麻袋！」
被弄得一頭霧水的朱老四疑道：「什麼先套麻袋？套誰？」
夏原吉旁邊的吳中躬身道：「啟奏陛下，臣知道！」
見朱老四示意自己說下去，吳中便向着朱老四拱了拱手，然後盯着臉色漲紅的夏原吉道：「夏老摳肯定想着學楊癲瘋打魏國公一樣，把那個伏見宮貞成給套上麻袋打死！
臣剛才想過了，這伏見宮貞成一來，軍府那邊不太好直接出兵，可是回頭把伏見宮貞成給處理
第二百章 倭國無好人
