只不過，他卻是低估了周雲舒的手段！周雲舒，可不只是佈置了一些小手段，讓了真和尚破壞護山法陣的情形被猴子一五一十瞧了個清清楚楚，更在離開之前，就種下了暗示，單反光頭的，十之八九不是好人，順便還虛構了一段猴子被了真和尚哄騙馴服，當牛做馬任憑驅策的故事……
不然的話，那了真和尚破解護山法陣的時候萬般小心，怎會疏忽大意，讓那猴子瞧見了他破解政法的舉動，而且見到他就引為仇寇，驅逐出去？要知道，那猴子什麼都好學的很，偏生對與周雲舒教導的什麼奇門遁甲五行八卦，那是半點兒興趣也沒有——本質上來說，猴子其實當真不會半點兒陣法——不然的話，也不會坐視那了真和尚破解護山法陣不是？
話說回來，被猴子們「趕出」花果山之後，了真和尚便知道自己的這一副賣相十之八九是沒什麼指望了，甚至於，想要通過正面接觸去引導猴子，也近乎是沒什麼可能得了——有過之前的事情，料想那猴子必然警惕的很，想要去信譽他，哪怕換一個身份，卻也絕非易事！
好在有「前事」可供借鑑，那了真和尚名得來不同，自然也就想起了佛門常用的手段！左右正法已經破壞，那麼他的神通佛法自然也就不會被阻攔在外。了真和尚當即遠退千里，然後是斬入孟神通之類的法門，想要在猴子的夢中引導對方……
只不過，這等方法，依舊是落了個空！周雲舒和等狡猾，張蕪荻又是何等心思縝密？明知道猴子不同政法，這護山法陣攔得住一般人，卻絕對擋不住心懷詭異的有心人！既然已經安排了手段以手段而，那麼又豈能不再猴子的身上做手腳？
是以，第一次了真和尚給那猴子託夢，尚未成功，便激發了張蕪荻留在猴子的元神真靈之中的一道劍意。彼時，饒是那了真和尚自身道行不弱，而且有了防範之心，卻也沒能擋住那一道劍意，被斬去了一段神魂，使得了真和尚精氣神蘊養出來的舍利子，也因此大受損傷，有了一絲裂紋。道行境界，更是大大的退步，堪堪落在了初入太乙的層次……
俗話說得好，吃一塹長一智。那了真和尚雖說屢次在周張二人手上吃苦，但卻從來沒有在同樣的手段上，栽倒過第二次跟頭！這一遭自然也不例外，既然知道猴子身上有所詭異，被那周雲舒張蕪荻做了手段，他也就不在強求在猴子身上打開口子——用了真和尚自我安慰的話來說：直接對猴子出手，或許還會適得其反也未可知？
於是乎，那了真和尚多了一份孝心，開始對那猴子身邊的「玩伴」出手，也不簡單粗暴地影響，反倒是壓下了那一種急迫的心理，採用的是「隨風潛入夜，潤物細無聲」的手段，慢慢施加影響。另一邊兒，了真和尚更是抽空走了一遭地府，拜見了那駐守陰山的地藏王菩薩！
這裏有分教！地府是地府，幽冥是幽冥！此兩者雖然基本上是一個概念，但意義卻大不相同！雖說，整個幽冥地府，都是平心娘娘執掌，但這位混元大能可沒那一份閒工夫管理偌大的幽冥，為了應對異界而提升道行境界還來不及，哪能為這些瑣碎之事分心？須知道，她不僅是幽冥之主，更是擁有大地全險，大戰來臨之時，整個洪荒世界的穩固，壓力可主要都在她身上呢！斌是因為如此，平心娘娘索性便將幽冥地府開放，讓三界之中，有德之士代為治理。
於是乎，佛道兩家都有出手，道門與天庭一路，執掌生死的是東嶽泰山大帝，而佛門則是讓那地藏王菩薩入主，順便立下了十殿閻羅，六道輪迴……不過現在，道門的太乙真人不甘讓那佛門專美於前，化身太乙救苦天尊，也在那幽冥界中立下道場，順帶着鬥智鬥勇，從那地藏王菩薩手中，奪來了五殿閻羅，分庭抗禮……
請循其本。話說那了真和尚拜訪陰山的地藏王菩薩，當然不是晚輩覲見前輩，而是有事所求。便在從那地藏王菩薩的道場之中出來之後，了真和尚便入了那十殿閻羅的某一位的府上，如是這般如是這般的商議了好一陣功夫，這才眉眼間掛着三分喜色……仔細看上去，似乎有有一點兒肉疼之色……不過這種肉疼之色，看着並不明顯，或許是錯覺也不一定……
了真和桑這邊兒的進展，雖然多有波折，屢屢遭受挫折，但整體進程上，確實在逐漸好轉，頗有一種「成功在望」的味道在裏面，說來也勉強能夠說是比較順利。不過，那迦葉尊者謀劃楊嬋之事，卻
