想，八成都是因為家人的「指導」。尤其是爺爺奶奶，尚未打破迷信思想，他們認定了葉如君可怕的夢遊行為就是鬼魂作祟。這種偏見，帶給了葉如君更加痛苦的心理煎熬。
在催眠的過程里，徐佳男陪着葉如君回到了那一年，那一天。在催眠的世界裏，葉如君重新以旁觀者的角度看了一遍當時發生的情況。時隔三年，再詳細想起來，她依然瑟瑟發抖，整個身體都在微微顫抖。
徐佳男覺得催眠到這裏，應該已經可以確定了葉如君的心理刺激來源於親自目睹的那場車禍。驚嚇是主要原因，親人的疏忽和後期惡性循環的方式是次要原因，多方因素造成了葉如君睡行症越來越嚴重，心理問題也很大。
可是發生的過的事情已經是經歷了，無論多麼可怕或者多麼不對，都已經發生過了。要想葉如君走出那段陰影，徐佳男要麼要讓她釋然，要麼就抹掉那部分記憶。
在葉如君這個病例上，顯然抹掉記憶看似才是釜底抽薪的辦法。可實際上，徐佳男卻覺得並非如此。因為葉如君的睡行症已經很嚴重了，現在即便忽然抹去了她發病原因，也不可能
改變她有病的事實。姑且當作她的病因就是那場車禍的驚嚇，那麼忘記那場車禍，並不能讓她好起來。相比之下，能正視生老病死和意外死亡，才是她能坦然面對恐懼的最好辦法。
於是，徐佳男開始不避諱死亡這個問題，在催眠中讓葉如君直面死亡與意外。
「你親眼目睹了這場車禍，體會到的只有恐懼和驚嚇嗎？從這場車禍，你的內心更應該了解到生命的變化無常。萬物生靈其實從本質上都是一樣的。你覺得車禍死者當時的樣子太過可怕，可實際上，我們所有人死後的樣子都好看不到哪裏去。我們都會經歷死亡，，枯骨變塵土的過程。區別只在於早晚的問題。逝者已矣，她也不願意留在人世間最後的樣子能嚇壞一個孩子。可是生命無常，大多數人都要難看的來，難看的離去。」
葉如君皺着眉，閉着眼睛，似懂非懂的聽着徐佳男的話，這會兒模模糊糊的問了句：「我看到了她離開時難看的樣子……難道，我們來到這世上的時候也是這樣的嗎？」
徐佳男繼續用溫和的聲音說：「是的，人類從孕育的那一刻起，不僅僅不好看，也不好過。生與死，都不易。或許你的內心深處在看過那番景象之後會開始恐懼死亡，覺得死是一件太可怕，太慘烈的事情。可是，你知道嗎，你來的時候，承受的痛苦並不比死去的時候少多少。試想，母親十月懷胎，母體內沒有空氣，沒有水，一片幽暗，一片窒息。我們被泡在羊水中的樣子，和溺斃的逝者沒什麼兩樣。皮膚褶皺，身體腫脹，五官突出，就好像人在死後經歷的過程一樣。當瓜熟蒂落之時，一個幾斤重的嬰兒，要經過漫長的時間在狹窄的產道掙扎。痛苦的不止母親，那個新出生的生命也格外痛苦，猶如一場粉身碎骨的考驗。最後，終於呱呱墜地，十月封閉潮濕的環境，陡然接觸到空氣，細嫩的皮膚會承受切膚之痛。這樣痛苦漫長的過程，和死亡比起來，並沒有好在哪裏。只是，我們來的時候是哭着來，身邊的人在笑。走的時候，身邊的人在哭，逝者或許在笑。生與死不過是一場經歷，你無須對那場車禍表現出格外的在意。那不過是一場意外，並沒有什麼可怕的。然而，意外和明天，誰也不知道會哪個先來，與其抓住過去的意外不放手，倒不如好好面對明天。你的身體已經很累了，你的大腦也從沒得到過放鬆，你該好好睡上一覺，當你體會過真正安穩的熟睡之後，就會發現，生命並沒有多可怕，生死也沒有多可怕。你不會再糾纏於十三歲時的噩夢，花期雨季，最美的年齡，你該選擇綻放。」
剖析生死的講述，強烈暗示性的語言，伴隨着徐佳男柔和的聲音，在葉如君耳邊娓娓道來。潛意識中，她還站在那個血流成河的車禍現場。
第六十五章 睡個好覺
