吳中元從不做沒有依據的猜測，只做有依據的推斷，此事亦然，天篆文冊就是九天金簡，相傳九天金簡乃伏羲女媧所留，共有九片，分為陰陽雙面，包羅天地玄機，十八件通靈神兵里各藏金簡一面，猁龍棍里肯定也有一片記載有天篆文冊部分內容的金簡。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說
在此之前他已經知道猁龍棍乃火屬兵器，而高展的三大主經都是火屬經絡，由猁龍棍里的金簡推演而來的練氣心法，簡直就是為高展這種火屬經絡量身定製的。
沉吟過後，先打發大傻回去，然後擰開猁龍棍一端，取出了裏面的金簡，天篆文冊的內容他早已經爛熟於心，但他需要確定猁龍棍里的金簡記載的是哪一部分內容。
大致看過，心裏有數了，將金簡放回，簡單包裹之後抓着猁龍棍回了客棧。
高展並不知道吳中元幹什麼去了，在房裏坐立不安，忐忑等待，聽門外傳來了腳步聲，急忙走過去拉開房門迎吳中元進來。
「大人。」高展說道。
「嗯。」吳中元隨手將猁龍棍遞給高展，回到原位坐了下來。
由於此前布包已經被吳中元拆開了，重新包裹便不很嚴實，高展取出猁龍棍，略一打量便猜到了這根棍子是什麼，猁龍棍不但樣式古拙，色澤也與眾不同，是紫色的，很好辨識。
「大人，這是不是……」高展驚詫的看着吳中元。
「是，」吳中元點了點頭，「這就是你祖先當年所用的兵器，早些時候被我得了，現在我將它送給你。」
高展震驚惶恐，激動語塞。
吳中元又道，「有些事情你可能還不知道，萬事通乃大隱之人，我已經尊其為帝師，職在拾遺補缺，出謀劃策，此前我讓坐騎帶回的木塊上刻的就是給他的書信，徵求他對你的看法，他也認為你是忠義之人，堪當大任，所以才將猁龍棍交由我的坐騎帶來給你。」
吳中元先前曾經跟高展說過老瞎子的事情，但沒有說的太詳細，而當時高展還曾經善意提醒他老瞎子沒什麼真本領，只會說些逢迎話，千萬別被老瞎子給騙了，此番聽得吳中元言語，免不得心情複雜，感動愧疚。
吳中元猜到高展心裏在想什麼，略一沉吟，出言說道，「你之前提醒我是對的，沒什麼過錯，要說有，那也只是你沒有識人慧眼。」
「大人說的是，慚愧，慚愧呀。」高展汗顏，言罷，這才想起手裏還抓着猁龍棍，無功愧受，心中不安，本想交還推辭，又怕引得吳中元不快，但就此道謝接受，心中又惶恐不安。
「大人，我還不曾立得什麼功勞，受之有愧，這寶物你先收着，待我……」
高展話說一半就沒有繼續往下說了，因為它發現吳中元在皺眉瞅它。
「昨夜你不曾合眼，早些回房休息。」吳中元說道。
高展連聲應着卻不曾挪步，拿着猁龍棍猶豫犯愁，不知如何處理，「大人，這個，這個……」
「帶走，」吳中元隨口說道，「此物得來不易，好生收着。」
高展惶恐非常，鄭重道謝，想說些表忠的話又不善言辭，也擔心大恩言謝會流於膚淺，躊躇良久，忐忑的走了。
高展走後，吳中元離座起身，滅了房中燈燭，躺臥在床，閉目沉思。
在有針對性的為高展推演練氣心法之前，還有三件事情需要推敲，第一，天篆文冊是什麼？這個問題很寬泛也很縹緲，回答天篆文冊是什麼其難度不比解釋世界是什麼更簡單，天篆文冊不是具體的練氣心法，也不是陣法和兵法，它包羅萬物又無具體所指，同樣一片金簡，大夫如果得了，就能從其中推敲過玄妙的醫術，農夫如果得了，就能從其中推敲中農耕的要訣，當然了，這也只是一個比方，事實上天篆文冊深晦難懂，大夫和農夫肯定看不明白。
天篆文冊記載的並不是具體的術，而是抽象的法，能從中參悟到什麼，得看參悟者本身是個什麼樣的人，不同的脾性，不同的性別，不同的心智，不同的推演方向都會影響參悟的結果。
這種情形就如同了解和認識世界，世界是什麼樣的？站在唯物角度上說世界該是什麼樣的就是什麼樣的，但人都是有思想的，思想本身就是唯心的，所以世界是什麼樣的不但取決於世界本身是什麼樣的，還取決於在每個人眼裏世界是什麼樣的。
不同的人眼中的世界是不一樣，如果一個人正經受失敗和痛苦，那在這個人眼裏世界就是灰暗和悲觀的。如果一個人正春風得意，那在這個人看來世界就是充滿光明和希望的。
同理，參悟天篆文冊能得到什麼，不但看天篆文冊里包含了什麼，還得看推敲之人想自裏面看到什麼，以及能夠看到什麼。
這是第一個需要推敲的問題，吳中元已經有了大致的答案。
第二個需要推敲的問題是狼族王族的練氣心法是誰推演的？是伏羲女媧推演出來之後傳給了狼王，還是由狼王推演出來之後留於後世？要知道即便是同一片金簡，由不同的人進行推演，心得也不盡相同。
推敲的結果是這個問題並不需要進行推敲，不管狼族的練氣心法當年是誰推演出來的，只要現在由他來推演，其結果就肯定與之前的練氣心法不太一樣，既然不可能原封不動的倒推出來，那就乾脆站在自己的角度再推一回。
最後一個需要確定的問題是狼族的練氣心法是單純的由猁龍棍里的一片金簡推研而出，還是伏羲在掌握了所有天篆文冊妙法玄機之後，有針對性的為狼族推演出了一套適合它們修煉的練氣方法？
這兩種可能性都有，不能因為猁龍棍里藏着金簡就片面的認為裏面的金簡一定與狼族的練氣心法有關，也可能裏面的金簡只是為了讓猁龍棍擁有靈性。
現代搞科學研究的人所遵循的原則都是大膽設想，謹慎求證，他接受了十幾年的現代教育，也養成了這種習慣，哪怕是自己之前所得出的結論，也會持懷疑態度，會根據客觀事實進行反思和調整。
站在不同的角度，同樣一個人可以進行多次不同的分類，如果站在有無主見的角度，人可以分為有主見和沒主見兩類，不管屬於哪一類，都有弊端，有主見的人往往聽不進別人的意見，對於自己做出的判斷堅信不疑，潛意識裏會尋找各式各樣的理由和證據來證明自己做出的決定是正確的，很多時候往往不夠客觀。
而沒主見的人是對自己不夠自信，與自己的觀察和判斷想比，這類人更喜歡遵從別人的建議和指點。
不管是有主見還是沒主見都屬於性格的一部分，而性格一旦形成，想要修正改變就很難了，唯一能做的就是有針對性的揚長避短。
有主見的人聽不進別人意見，也沒必要強迫自己去改，因為別人的意見並不一定就是對的，只需要經常給自己潑潑冷水，
