你自己看着辦。」
吳中元說道，「這五個成語都出自論語，左慈應該是看過論語的。」
「擇其一就是讓你在這五個成語裏選一個？」王欣然問道。
吳中元點了點頭，「這五個成語都包含了一種人生態度或看法，他想讓我選出在我看來正確的一個。」
「這五個成語不都對嗎？」王欣然疑惑。
吳中元搖了搖頭，「那是你的看法，在他看來只有一個是對的。」
王欣然盯着石板，「我感覺他應該不是以德報怨的那種人。」
「思想決定行動，」吳中元說道，「不能說他不是以德報怨的那種人，應該說在他看來以德報怨並不是正確的，以德報怨，何以報德？天天給你飯吃和天天打你一頓的人，你都沖人家笑，誰還給你飯吃？都打你去了。」
「看來你跟他是一路人。」王欣然笑道。
吳中元又搖頭，「也不能這麼說，我的一些想法跟他相近是因為他是道門中人，而我的師父也是道士，我從小到大受到的都是道家思想的薰陶。」
「第二個呢？」王欣然問道。
「天理昭昭應該也可以排除。」吳中元說道。
「理由。」王欣然說道。
「天理昭昭的意思是老天爺能主持公道，」吳中元說道，「受了委屈不自己討回公道，反倒寄希望於老天爺主持公道，這是懦弱的一種表現，跟有些人受了欺負，不敢反抗，說句『我不跟你一般見識』，假裝自己有素質來掩飾自己的懦弱是一個道理。」
「不用說了，下愚不移肯定是正確的。」王欣然說道。
吳中元點了點頭，「至少在他看來是正確的，下愚不移的意思是愚民的思想很難被改變，孔子其實說了句大實話，但這句話放在現代就容易引起公憤。」
「此人三觀不正。」張凱正色說道。
「這話是孔子說的，不是左慈說的。」吳中元說道。
張凱無言以對，因為孔子現在是被世人推崇和學習的對象，他哪敢說孔聖人三觀不正。
吳中元又說道，「左慈會法術，可以不遵循世間的一些規則，所以他才敢直言不諱，說自己想說的話，做自己想做的事，如果他不會法術，早就被人抓去砍頭了。不過即便是這樣，他也是曲高和寡，難有知音。」
「還有最後一個問題。」王欣然催促。
第三個問題大致意思是面對他人的冒犯該怎麼應對，在寬恕，包容，反擊，縱容，說服里吳中元毫不猶豫的選擇了反擊，理由是寬恕和包容會助長罪惡，縱容有失光明，而說服肯定沒用，因為一個敢於冒犯自己的人，肯定是不會聽從說教的。
找到相應的連杆兒，對應摁壓。
答案正確，觸發機關，石室傳來了輕微的震動……
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