不少，房子裏還有很多有人送的，你的估計也就那樣吧，倒是酒怎麼樣，好的話吃飯的時候可以喝了。」
陸子非說道：「老師若不滿意，學生就為您跑遍整個大宋也要尋到您滿意的酒。」
張永旭用手指着陸子非笑了笑說「你的學業荒廢的差不多了吧，詩賦以你的才情老師到不擔心，但經、論、策才是重中之重，我來到驪山都快十年了，啟蒙之學倒是教的，州試，省試和殿試我都教不了你，這些東西你要經常和別人切磋，討論，州試，你要請教提舉，觀察一州之政，省試和殿試我都沒參加過，你現在什麼想法。」
陸子非說：「這次來一是看望老師和師娘，二是想讓老師給我指條路，我也告知家人，過段時間要去外出求學，我的首選地是洛陽，接下來是蘇州，最後是東京。
張永旭沒想到這個弟子會這樣說，他問道：「為什麼首選地不是東京，東京是大宋文化氣息最重的地方，也是大儒最多的地方，通過州試，去東京參加省試，學問是一方面，名氣也是一方面，想要名氣高，我想東京也是首選之地。」
陸子非說「我也知道老師說的有道理，東京是大宋的政治，文化，經濟中心，可處於這樣的城市中，面對喧囂，燈紅酒綠，添香，我不覺着誰還有心思溫習功課。」
張永旭欣慰的說到：「看來過去三年給你的人生添加了不少的色彩，就憑你這份認知，就當浮一大白，昌黎先生曾說『弟子不必不如師，師不必賢於弟子』這一塊你要比我這個老師強，老師再問問你，你讀書是為了什麼？」
陸子非滿頭大汗的說：「老師，還能愉快的聊天麼？你這話傳出去讓弟子還怎麼做人啊！」
張永旭看到陸子非緊張的樣子笑道：「看你那點出息，孔子師從老子，誰敢說孔子不如老子，有聖人在前，你怕什麼，逗你呢？說說後面的問題。」
陸子非說「弟子讀書是為了明理」
張永旭說「那明了理能怎麼樣，升官發財？為老百姓創造出一個太平盛世？還是你自己立地成聖？家人身體健康？皇上勤政愛民？大臣忠心國事？」
一連串的問題讓陸子非不知怎麼回答，他想了一會說道：「明了理我就知道我讀的書說的是什麼，怎麼樣去做才是對的，怎樣才會將書本中的知識運用到生活中，古今往來，都是讀書明理的人改變着這個世界，包括老師提到的孔聖，讀書只是指引我們人生的一個方向，也不是說不讀書就沒出息，因為書是一種傳承，幾千年來讀書人留下來的結晶，我們可以參考他們的思想，做我們想做的事情，讀史知興衰，只有讀了，我們才能理解，明白其中的意思。」
張永旭看到陸子非停了下來，對他說：「繼續說啊！你說我幫你記錄。」
陸子非繼續道：「我把讀書總結為四個字『行知合一』，總的來說就是『行知互容』『行知並進』『行而後知』。」
張永旭咬文嚼字不知道多少年了，陸子非剛說完他就聽出了問題，他問道：「你的最後一句『行而後知』不是和你的思想發生衝突了嗎？」
陸子非解釋到：「這四個字的意思其實是，親身履歷而後知，書本中沒有記載的東西，那就需要我們親身去經歷，只有經歷過你才會知道它為什麼會是這樣。」
張永旭感嘆道：「你的學問我教不了你了，當年你就無比聰慧，你有今天這份見識和感悟是老師沒有想到的，能當你的老師，也是我張穆寧一生的驕傲，還有什麼思想嗎？說出來讓老師也見識一下。」
陸子非說「讀書明理這是最初的理念，那麼行知合一是我們實際行動的理念，我想最終的理念是：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」
陸子非說完最後一個字，張永旭已經站起來了，不停的股掌為這個優秀的學生鼓掌，「你等我一會」陸子非不知道老師在寫什麼，能看到他在那奮筆疾書，不一會他將一封信交到陸子非說中說「既然你要去洛陽，我給你推薦你個老師，他是我的好友，和現任陝西經略安撫副使范仲淹是同科，天聖年間一甲進士邵雍，字堯夫，他遊學天下，學富五車，因不習慣官場的束縛加上父母年事已高，隱居在洛陽，地點我給你寫在信的背面，你到時候找到他，將信給他，他就明白我的意思了。
後
第十九章 拜訪老師
