網絡上，關於《封神演義》的討論還在繼續。
而說到武王姬發，那就不得不提到姬發的弟弟，姬旦。
姬旦曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。
周公是西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為「元聖」和儒學先驅。
我們常說的『夢見周公』、『周公之夢』、『周公之禮』、《周公解夢》，這些「周公」，都是姬旦他老人家。
那麼，周公為何會與夢扯上關係？這與偉大的思想家孔子有關。
因為，周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物，在儒教長期主導文化的華夏，周公也就不可避免的，直接與夢聯繫起來了。
因此，夢經常被稱為『周公之夢』，或『夢見周公』。
而且，孔子還曾以『吾不復夢見周公矣』之言，來隱喻周代禮儀文化的失落。
至於《周公解夢》，則是後人借周公旦之名而作，為流傳在民間的解夢之書。
另外，我們還常說行周公之禮，何為周公之禮？就是男女之間做的那啥事兒。
那麼，為何會叫做「周公之禮」？
相傳西周初年男女濫情，周公發現後，認為這樣不行，於是規定，男女在結婚前，不能隨便發生那啥關係，除非到了結婚當天才行。後來人們管這個叫「周公之禮」。
而當網絡上有書迷說到周公之禮的時候，其餘不少的書迷全都嘖嘖感嘆。
「我擦！原來『周公之禮』之禮是那意思，看來我這真的要好好學一些歷史了。」
「歷史的確應該多了解，對了，說完了周公，我還想再問一下，蘇妲己在歷史上確有其人吧？」
「的確，只不過歷史上的妲己，其父是誰不詳，只知道其出生在有蘇國，所以又稱為蘇妲己。而在《封神演義》中，李凡先生將其列為冀州侯蘇護之女。當然，歷史上的妲己並沒有被妖附身。」
「那麼姜子牙呢？似乎在歷史上也確有其人。」
「當然有啊，而且還是大名鼎鼎，所謂『姜太公釣魚，願者上鈎』，說的就是姜子牙啊，你們啊，真的應該好好學一學歷史了。」
「嘿嘿！你還別說，以前對歷史一點興趣都沒有的我，現在還真的對歷史有些興趣了。」
「姜子牙竟然是元始天尊的徒弟，這就牛逼大發了啊！」
「我有一種預感，在姜子牙之後，各路神仙人物都將要粉墨登場了，實在是太期待了！」
「……」
一部《封神演義》正式來襲，無數的書迷們興奮、激動不已。
通過今天這六章的連載，他們已經看到了一幅宏大的歷史畫卷，掀開了冰山一角。看到了各路神仙妖魔，即將要粉墨登場。
對於接下的故事，他們無限的迫不及待！
……
京城。
沈從、岑庚二人也同樣看完了，今天《封神演義》的連載，看完之後，他們也如同那些普通的書迷們一樣驚喜不已。
拋開商周之爭的歷史背景，從女媧娘娘到元始天尊、通天教主，再到元始天尊的弟子，姜子牙和申公豹，他們已經能夠肯定，這部作品中會出現的神話元素，的確會非常的多。
而且，他們還能夠預感到，各路神仙妖魔，也將會捲入商周之間的戰爭，這部作品的格局，將比他們之前所認為的更大。
將會出場的神仙妖魔數量，肯定不會少，至少也會有數十人。
如此一來，這部作品在推廣神話傳說文化中，所起到的作用，將會比他們之前所期望的更大。
這如何不讓兩人欣喜莫名？
……
三聖村。
秦烈、蘇易霖、鄭潔、梁生幾人，也同樣看完了今天的更新，從幾人臉上頗為欣喜的表情能夠看出，幾人對《封神演義》這部作品，非常有的有興趣。
秦烈說道：「嗯，看着還不錯，小子好好寫，寫好了，這部作品以後的地位，的確不會低。」
李凡哈哈一笑，說道：「謝謝外公的誇讚，我也一直都
