但南方老百姓越是反抗，元蒙朝廷對南方人就越是厭惡，對於南方地區的壓迫也越發嚴重。發展到最後，元蒙朝廷和元蒙統治者是看到南方人就煩，受此牽連，以至於就連南方出身的進士官員也得不到元蒙朝廷的重視。
而偏偏盛文郁就是一個地地道道的南方人，一開始盛文郁還想着要趁着年輕做出一番事業，可等到他好不容易考上進士後，卻發現元蒙朝廷根本就願意用他這樣一個南人。
在家閒了一年多，盛文郁也苦等了一年多，可是元蒙朝廷那邊還是一點消息都沒有。心灰意冷之下，盛文郁就決定去外面遊歷一番，放鬆放鬆心情，隨便還能漲漲見識。
可令他想不到的是，在外面轉了一大圈，所看的的這一切，卻對他的三觀，造成了無與倫比的衝擊。他遊走於南北，所看到的一切都是那麼黑暗，富人為富不仁，百姓賣兒賣女，朝廷政治**，到處皆是民不聊生的景象。
這一切黑暗與腐朽，對於一個從小生活在光明和聖賢書中的盛文郁來講，是那樣的可怕與荒誕。他忽然發現，他在這個世界活了三十年，卻對這個世界絲毫都不了解。他親眼看到的這一切，和書中寫的師長說的，完全都不一樣。
而這也無疑使這個男人陷入深深的自我懷疑之中。後來或許是因為讀書人和青年人那種特有的責任心吧，他萌生了改變這個世界的想法。既然這個世界是黑暗的，那麼我為什麼不能讓他再重新變成光明的呢。
而之後也就不用再說了，他遇到了韓山童和劉福通，並因此投身到了反抗朝廷的白蓮教中，成為了有元一代第一個投身農民軍，反抗朝廷的朝廷進士。
對於這樣一個人，張世華有些不知道該怎麼形容和評價他，但是不得不說，盛文郁的確是一個有責任和抱負的的讀書人。他造反不像韓山童那樣是為了皇帝美夢，也不想劉福通和杜遵道那樣是因為個人恩怨。與他們相比盛文郁更像是後世的愛國知識分子，雖說他的民族意思還很朦朧，但是他想改變這個黑暗世界的行為和舉動卻讓人佩服。
一個吃喝不愁、生活無憂的官宦子弟，不但生出了改變這個黑暗社會的想法，並且為之付出了巨大的努力和行動，那麼不管他是否可以成功，但僅憑他這樣一個出發點，他就是一個值得尊敬的人。
所以張世華倒是越來越想見一見，這個有着傳奇經歷的盛大人了。
……
臨近傍晚時，眾人趕到了潁州境內的一個鎮子。
到了那個鎮子時，盛五便對着張世華和徐明道：「兩位大人，天色也不早了，想繼續趕路是不可能了，不如今晚就在這個鎮子休息一晚，等到明日在出發吧。」
對於盛五這個建議，張世華和徐明自然不會反對，於是他們一行二百人，便找到了鎮子的里正，向他提出要在鎮子裏借宿一晚。
而先不說里正是怎麼樣的，只說一下這個鎮子的百姓們的反應。說實話，鎮民的反應有些出乎張世華的預料，當張世華他們一行人打着紅巾軍的旗號，全副武裝的趕到這個鎮子時，鎮子中的百姓並沒有如張世華預想的那般露出驚慌和恐懼。
當然夾道歡迎什麼的肯定是不可能的，但是至少百姓看到他們都表現的很平靜。而見此，張世華也不由的在心中感嘆道：「看來現在的紅巾軍還是比較不錯的，至少現在他們做得很不錯。」
不過隨即張世華就在心裏嘆道：「就連一群剛剛起義的農民軍，在軍紀上都要比朝廷的官兵強，也怪不得元蒙朝廷會因此而滅國了。」
而再說這清潁鎮的里正，當他知道張世華他們要在這借宿一晚時，並沒有顯得為難，畢竟只是借宿一晚罷了，再說現在紅巾軍的軍紀名聲很不錯，里正也不擔心他們會在這為非作歹。
一個多時辰後，天色已經完全黑了，絕大多數的兵卒也都睡下了。
但事事都有例外，比如張世華和徐明，他們就還沒有睡下。張世華不睡，是想着明天見到劉福通時該說什麼樣的話，才能為張家為自己博取最大的好處，而徐明不睡，則是想着自己未來的前程會是怎麼樣的。
誰實話，徐明雖然也算是白蓮教的老人了，但是他對於白蓮教起兵造反一事，其實並沒有多大信心。這些年做白蓮堂主，也不過是當一天和尚敲一天鐘，想着為自
第八十六章謀劃
