文明。
應該說，漁獵文明向農耕文明轉化是相對容易的，而且更重要的是，在朱常洛之前，努爾哈赤也在努力的向中原文化學習，雖然兩者是不同的，但是終歸女真受到中原文明的影響更重。
而朱常洛當初之所以那麼着急的要對建州女真出手，不僅僅是因為當時的戰機所致，正是因為當時的女真正處在一個文明的塑形期，它吸收了足夠的中原文明，往前一步，就會被中原文明所同化，而往後一步，就能形成自己的文化痕跡。
朱常洛沒記錯的話，正是在那幾年，努爾哈赤統一女真之後，第一件事情就是創立滿文，脫離中原文明帶來的影響。
而朱常洛當時所做的，就是扼殺掉這個小文明的萌芽，果不其然的是，穆爾哈齊成為建州部的首領還來不及，壓根沒什麼心思創立自己的文字和語言。
反而是有了朱常洛暗示的李如梅，不遺餘力的在建州當中推行了中原文化，所以說，對於女真來說，同化和歸化是相對容易的，但是土默特卻不一樣。
草原民族是徹徹底底的遊牧文明，從文明進化的角度來講，漁獵文明是低於農耕文明的次級文明層次，而遊牧文明卻是和農耕文明同一等級的文明產物，所以想要同化它本身就是十分艱難的。
其中最重要的一個問題，也是農耕文明和遊牧文明最核心的矛盾點就是各自所處的環境不同，中原地區氣候溫和，土地肥沃，適合農作物的生長，而草原上氣候劇烈，水草豐美，適合遊牧而居。
兩種文明的誕生和百姓們的生活方式是分不開的，而他們的生活方式又是由環境決定的，無論是中原的儒家文化，還是各種官員和生活習慣，都是基於農耕這個條件而誕生的。
所以應該說，如果遊牧民族依舊生活在草原上的話，那麼想要他們接受來自中原的農耕文明的可能性微乎其微。
但是朱常洛卻想試試！
就像方才所說的，現在是千載難逢的好機會，這個機會不是來自大明，而是來自草原。
如今的草原上四分五裂，各部落戰爭頻繁，察哈爾部雖有共主之名卻無實權，若是碰見強勢的部落首領更是毫無約束力，就拿俺答汗來說，他接受大明的冊封成為順義王，雖然只是一個名分的問題，但是卻無異於叛國，可結果呢，察哈爾部只能裝聾作啞，連捅破這層窗戶紙都不敢，可見它對於草原的控制力有多弱。
但是很巧妙的一點就是，無論察哈爾部的實權多小，它始終是草原的共主，有它在，草原上的幾大部落就會相互掣肘，而難以齊心協力。
這就給了朱常洛機會。
若是放在往常，想要歸化土默特部，除了客觀條件上的差異之外，更是容易激起草原各部的反抗，他們會以叛族之名趁機吞併土默特部，但是這種情況下，各部缺乏聯合起來的基礎，所以朱常洛才敢放心大膽的在土默特部施展他的想法。
賜予三娘子和卜他失禮漢名漢姓只是第一步，接下來就是向對待建州女真一樣，逐漸的用中原文明來同化他們，當然，這一點還需要時機，不過他所料不差的話，這個時機，應該就快到了……
「陛下，前線大捷！」
朱常洛剛剛將三娘子扶起來，酒宴再開，外頭陳矩便匆匆忙忙的跑了進來，手裏揮舞着一封紅翎急報，開口道。
「哦，快拿來！」
朱常洛頓時從御座上站了起來，神色隱約之間有幾分激動。
接過陳矩手中的急報，朱常洛顧不得上頭的蠟封，直接將信封的封頭撕了下去，拿出了其中的軍報。
「臣麻貴敬啟陛下，蒙皇上天恩浩蕩，君威萬里，臣於今夜子時率軍突襲土默特大營，生擒敵酋扯力克與其部下大將，斬首敵軍兩千餘首級，俘虜大軍近萬，擊退察哈爾部與科爾沁部聯軍，剩餘小股殘部正往歸化城逃竄，請陛下示下！」
「好！」
朱常洛手持軍報，忍不住大叫一聲。
斬首兩千，俘虜近萬，這可是大明多年來未有之勝，豈能讓他不高興？
「朕要恭喜夫人了，如今前線已平，叛臣扯力克已然被擒，恐怕要不了多久，夫人就能重回故鄉，恢復順義王正統了！」
高興之餘，朱常洛倒是還沒忘了眼下的場合，對着
第八百三十四章：前線大捷
