外頭鬧哄哄的，沈瑞絲毫不知，好夢正酣，原本模糊的前世景況逐漸清晰起來。
不知是莊子夢蝶，還是蝶夢莊子。沈瑞覺得自己這幾日跟做夢似的，可是他曉得自己並不是做夢，而是真的回到五百年前，從二十六歲的沈睿變成了九歲的沈瑞。
松江沈氏，並沒有名垂千古，世人未必知曉，可對於五百年後的沈睿來說並不陌生，因為他自己就是松江沈家子孫，數日前曾陪年過八旬的祖父去海城參加宗親大會，進過沈氏祖祠叩拜。
見到古香古色的宗祠，看着來自五湖四海、鬍子一大把的族親們，沈瑞並沒有生出什麼血脈相連之類的親近之感，反而覺得很神奇。那厚厚的族譜，那一直不斷的傳承，並沒有隨着朝代的變遷而消散。提起來像是旁人的歷史，可那是自己祖先的故事。
松江沈氏，出自吳興沈氏，高宗南渡時，始遷祖隨朝廷南下，落戶松江。
鋼鐵城市中，歷史的痕跡已經很少。他拿着手機，拍個不停，更像是一個看客。
沈氏宗祠周邊，只剩下一座縣府橋，還有一座積善堂的堂基。那縣府橋旁，立着一個石碑，上面又此橋介紹。這橋早先不叫這個名字，而是叫「賢婦橋」，後來松江縣衙門遷移到這附近，這橋就被叫成了「縣府橋」。石碑上並沒有言名這「賢婦」姓甚名誰，可是沈家子孫卻記得清楚。因為，在沈家族內的譜記上，清清楚楚地書寫着這一筆。
當初捐銀子修路搭橋的，是明朝中葉沈族的一位賢婦。
古代女子低位本不高，明代又是禮教苛嚴的時代，竟然有女子因行善而揚名。
沈睿當時好奇，聽聞此事，特意央求了祖父，帶着自己去翻看了族譜，將記載的那頁照了下來。關於「賢婦橋」中的賢婦，族譜上只記了兩、三行：「孫氏，浙南巨賈孫夢生女，景泰六年生，成化八年適沈氏，為智慶堂沈源元嫡，弘治十年病故。生有善行，傾嫁資遺路橋善堂，惠及族人鄉里，帝諭旨嘉獎，贈四品恭人，賜牌坊，世人謂『沈門賢婦』。」
仁義禮智信溫良恭儉，是沈家幾支堂號，沈睿所在的京城一支，出自排行為二的義慶堂。
祖父跟他說過義慶堂的淵源，仁義禮智四堂的老祖宗，都是沈族中興祖明初大學士沈度之子，其中長子、次子、四子為嫡出，三子為庶出，族規上寫的清楚，小宗可絕，大宗不可斷。嫡宗仁慶堂斷嗣，從義慶堂、智慶堂擇選嫡嗣承繼宗族血脈，這兩個堂口無嗣，才可選禮慶堂；若是四堂男丁皆斷絕，則從信慶堂擇嗣；信慶堂亦無嗣，再從其他四堂口擇適當嫡子嫡孫入嗣。
從嗣子選擇來看，就能看出古代士大夫對血脈親疏的認定。先認定嫡子，其次庶出，而後是胞弟，再以後才是叔伯族人。族譜上雖記着傳承八百年，可實在上松江沈氏完全是沈度兄弟兩個明初復立起來，家族傳承以兩人的後人為主，也在情理之中。
沈睿所在這一支，祖上在天順年間遷居京城，子孫讀書出仕，明、清、民國三朝不絕，累世宦門。
遠的且不說，沈睿的高祖曾在北洋政府任部長，曾祖入了g黨，只是死於解放戰爭時期，成了英烈，使得沈家沒有在建國後列權利中樞。或許正是因這個緣故，使得沈家逃過一劫，不僅沒有在那場動亂中沒有受到波及。反而因父輩餘蔭，多得諸公提挈。祖父從科員做起，雖幾歷宦海沉浮，可還是平平安安在副國級位上離休，叔伯輩也有人做到省部級高位。
沈睿之父是幼子，落地就喪母，因此多得父兄憐愛，性格天真浪漫，並沒有如同父兄那樣走上仕途。作為改革開放後第一批去港城留學的學生，他有幸拜在時任香港大學中文系教授兼系主任的宗老門下，不僅成了宗老的關門弟子，後來還娶了宗老的孫女，成了宗老的孫婿。
宗老與羨老，被世人成為「南宗北羨」，對歷史、考古、文學、經學、教育、書畫均有涉獵，是當世數一數二的國學大師。
雖說沈睿打小港城與京城兩地生活，可因父母都是學者，到底受宗家的氛圍影響更大些，沈睿瑞與姐姐都是背《三字經》啟蒙，琴棋書畫不能說樣樣精通精通，也有幾分火候。長大後，姊弟兩個先後選擇了家學淵源的中文系就讀。
沈姊一路讀到文學博士，沈
